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1.
作为一代伟人的毛泽东,他生前非常热爱书法艺术。这在他70多年的社会生涯中,不论是艰苦的战争年代,还是在日理万机的和平时期,他始终对书法有着强烈的学习欲。书法,可以说是他精神文化生活的重要组成部分。  相似文献   
2.
2020年8月开始,美国等西方国家对中国互联网品牌抖音、微信等进行强购和打压,折射了当下互联网思维逻辑体系的深刻嬗变.互联网思维从最初作为被建构为共同信仰的"信息全球化",走向了国家之间互相竞争与对抗的"信息地缘政治".其特征也从最早的网络自由、资源共享和互惠互利,转向了零和博弈、冷战思维、争夺战略制高点.其变化的根源来自于国际格局的深刻变化:近年来,中美关系从对话与合作走向竞争,互联网行业间的自由互助逐渐演变为激烈竞争,甚至在一些领域呈现为对抗模式.在全球化时代建构而成的、带有明显西方痕迹的互联网研究,在新时代需要建构新的研究范式以适应当前国际格局的变化.  相似文献   
3.
马立明 《领导科学》2005,(18):43-45
2005年8月1日晨,一位老人永久地闭上了眼睛。他死前声威显赫、大权在握,拥有320亿美元的家产,他就是沙特前国王法赫德。他或可知足,毕竟在今天的世界上,像他这样名至实归的君王已属凤毛麟角。随着民主政治的发展和君主政体的衰败,王冠的光芒早已今非昔比,威仪显赫的王室,也无法逃脱历史的风云变迁。目前,全世界仅存的王国大约有25个,这些王国的王室仍然保持着王冠的尊严。泯然众人的欧洲王室欧洲的王室传统绵延久远,熟悉欧洲历史的人或可轻易地列出哈布斯堡王室、波旁王室、霍亨索伦王室……然而在近代资本主义民主革命浪潮的冲击下,曾经的…  相似文献   
4.
在spectacle一词的论述与使用中,在学术界存在着模糊地带:到底是沿用spectacle的使用者德波的“景观”概念,还是沿用凯尔纳的“奇观”概念。不同的理解导致了两种学术进路的出现,导致了概念混乱与认知偏差。在冷战结束的全球化时代中,建立于大众传播技术与美国文化研究的“奇观”概念由于贴近实际,一度更具解释力,它助推了现代主义传播理念及新闻专业主义的重构。但在社交媒体蓬勃发展的今天,面对“后真相”的挑战与全球民粹主义崛起带来的高度不确定性,又重新宣告着“景观”概念的回归。“后真相”成为关乎spectacle的终极追问,“德波—凯尔纳之辩”关系到“真相”是否存在。因此,这个问题有相当重要的学术意义,“真相”到底是否存在,或是它只是景观之一,关系到新闻的价值实现问题。  相似文献   
5.
毛泽东用印     
大凡一幅书法作品,作者总要在作品的落款处钤盖自己的姓氏名章。一般来说,钤盖了印章可以佐证作品是出自自己之手。另外,可以调整构图,统一布局,增强美感。  相似文献   
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