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1.
民族地区旅游开发与民族社区的可持续发展   总被引:26,自引:0,他引:26  
随着旅游业开发的进一步深化,过去低估的旅游环境影响.包括自然和社会环境的影响,已受到国际社会的重视。少数民族传统文化和习俗是民族旅游的主要吸引物。只有在开发这些资源的同时重视对这些资源的保护,才能保证民族旅游的可持续发展。而这需要对民族旅游业给这些民族社区带来的多重影响进行一定的分析和研究。文章结合个人的一些经验体验和别人的资料,对我省民族旅游给民族地区的社会带来的各种影响作了介绍,分析了影响的性质及原因,指出民族旅游的健康持续发展,必须建立在当地社区的根本利益基础上。因为只有这样,才能使当地社区文明得以持续发展下去.民族旅游业发展所需的资源也才能被持续不断地利用,从而使民族旅游业本身可以持续发展下去。  相似文献
2.
和谐社会视野中的大学生思想政治教育   总被引:17,自引:0,他引:17  
党的十六届四中全会提出构建“社会主义和谐社会”的新命题,并且把和谐社会建设放在同经济建设、政治建设、文化建设并列的突出位置,把构建社会主义和谐社会作为我们党执政能力的主要任务之一,这不但对树立和落实科学发展观、实现经济社会协调发展、实现党的执政目标具有十分重要的意义,而且为加强和改进大学生思想政治教育指明了新的方向。站在和谐社会的高度审视大学生思想政治教育,使我们有了新的思考和认识。  相似文献
3.
试论中国体育旅游的发展策略   总被引:12,自引:0,他引:12  
随着旅游市场的发展 ,传统的旅游形式已经不能满足旅游者的需要 ,更具个性的体育旅游形式在我国旅游业中的重要地位越来越突出。本文阐明了发展体育旅游的必要性 ,分析了体育旅游发展的可能性 ,提出了体育旅游发展的策略  相似文献
4.
行政文化建设与行政管理现代化   总被引:11,自引:0,他引:11  
现代社会的进步和发展离不开行政管理的现代化。现代化的行政管理固然需要现代化的行政技术手段,但更需要有相应的文化背景。新中国成立后,在社会主义公有制的基础上形成的中国现代行政文化从根本上改变了行政本质和行政主体与人民的关系,逐步确立了以廉洁、服务为宗旨的行政文化。这种行政文化在继承我国古代行政文化优秀传统的同时,也残留了不少封建行政文化的弊端,形成了一个复杂的矛盾体,一方面它以廉洁、效能、服务的精神规范引导着行政人员,另一方面又以集权、封闭、保守、官僚主义压抑着行政活动。因此,行政文化建设,整合与…  相似文献
5.
旅游市场新热点—自驾车旅游   总被引:10,自引:0,他引:10  
对于厌倦了传统过年方式的人们来说,外出旅游成为欢度春节的最佳方式.据统计,在2002年的春节黄金周,全国旅游总人数达五千万,而其中自驾车旅游则更是今年春节黄金周的一个新亮点,不少人是在车轮上过的春节.在全国各地随处可见自驾车旅游的度假者,而作为冬季旅游胜地的海南岛,更是荟萃了南来北往的自驾车旅游者.这一切无不说明自驾车旅游已逐渐成为旅游市场的一个新热点.  相似文献
6.
改革农村土地所有制的思路   总被引:9,自引:0,他引:9  
我国农村集体土地所有制的产权不清,导致了农村土地所有权的虚无性,在家庭联产承包经营责任制下,各种土地权益的矛盾滋生恶化,也成为影响我国农村生产力发展以及全社会科学发展的严重障碍.从我国的实际出发,改革我国农村土地所有制的较好思路--废除农村土地集体所有制,确立土地所有权归国家所有,使用权农民私有的土地制度,以进一步解放和发展农村生产力.其具体操作方法--国家"购买"集体土地的所有权-集体将所得"收益"全部分配给农民-农民用所得"收益"购买国家土地的永久使用权(私有),这种交换通过虚拟交易来实现.  相似文献
7.
实验教学应加强创新能力的培养   总被引:9,自引:0,他引:9  
化学是以实验为基础的学科,因此加强实验教学显得尤为重要。实验教学是培养学生解决化学问题极为重要的内容和手段,同时对培养学生的创新精神和实践能力将起到非常重要的作用。然而在理论教学与实践教学的关系方面,普遍现象是重视理论课教学,实验课没有得到足够重视,把实验课当成是理论课的附属。化学是一门实验科学,是由化学学科的研究方法和学科的性质所决定的。直到现在,有关化学体系的性质、结构、和变化规律性的取得,仍然主要先靠系统的实验研究。因此,化学实验教学直接影响学生的化学素质,而化学实验课又是实施全面化学教育的最直接、…  相似文献
8.
论高等学校创新人才培养的重要性   总被引:9,自引:0,他引:9  
创新是一个民族的灵魂和国家兴旺发达的不竭动力。创新的关键在人才,人才的培养在教育。各级各类学校,特别是高等学校在创新人才培养中肩负着重要的历史使命和责任。因此,在新形势下,必须进一步高度重视和充分认识创新及高等学校创新人才培养的重要性。  相似文献
9.
武士道嬗递的历史轨迹   总被引:9,自引:0,他引:9  
8、9世纪 ,适应武士群体战争实践生活需要而产生的武士道 ,12世纪末随着镰仓幕府的建立而成为制度的道德规范 ,17世纪经山鹿素行等武士道理论家的系统化和理论化 ,又成为信仰的道德规范。 19世纪后半期 ,由于明治政府的强制推行 ,武士的道德规范发展为日本全民的道德规范。武士道以利益为杠杆 ,靠生命来体现 ,最大限度地挖掘人的精神资源 ,驱使臣民以统治者的意志作为自己的神圣使命。在日本人 10 0 0多年的历史创造中 ,武士道崇尚武勇的“战争之道”和强调忠诚的“献身之道” ,逐渐与日本民族文化、民族精神融为一体 ,沉淀为日本人最宝贵的精神财富 ,至今仍然对日本民族精神和民族文化有着不可忽视的影响和作用  相似文献
10.
汉英植物文化的社会差异   总被引:9,自引:0,他引:9  
汉民族植物文化与英语民族植物文化存在着明显的差异。人们对于各种植物的看法态度以及各种植物所具有的比喻意义和象征意义 ,构成了该民族植物文化的基本内容。不同的植物文化差异反映了汉民族与英语民族在自然环境、文化背景、思维特点及审美观点等方面的不同 ,了解这些有利于跨文化交流。  相似文献
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