论张难先在抗日战争时期的思想与活动

抗日战争全面爆发前,张难先是政界中最早主张抗击日本侵略的人士之一。抗战时期,张难先积极投身于民族抗战之中,前期任职于国民党湖北省政府,后期任国民参政会参政员,无论在朝为官或在野为民,他都为抗战贡献力量。在抗日战争中,他对国民党、共产党的态度和立场也发生了转变,这个变化是他后来积极投身于中国共产党领导的新民主主义革命的思想基础。     

大学科研伦理对策论

近年来高校学术不端事件时有发生,引起了社会各方的关注和忧虑,如何规避科研伦理失范现象、化解科研诚信危机、净化科学研究领域是一个综合治理过程。本文提出五个方面对策:加强科研伦理教育、强化专业伦理教育、建立学术诚信办公室、进行法律和舆论监督、借鉴国外经验。     

董必武廉政思想及其现代价值

董必武是新中国廉政建设的先驱者和奠基人之一,其廉政思想吸收了马列主义、毛泽东思想和中华民族儒家传统思想之精华。"性习于俭"、"俭以养廉"和"遵守法律"皆为他廉政建设的主要原则。董必武倡导的廉政建设坚持德育为首、反腐倡廉必须警钟长鸣以及群众监督、依法办事等理念更是对当前的廉政建设具有重要的价值。     

西方民主制结构性缺陷的形而上学根源：阿甘本论治理的僭政

政府治理压倒人民主权、“人民的代表”压倒人民是西方现代民主制的结构性缺陷,阿甘本从形而上学的角度深入探析了这一缺陷的根源。首先,阿甘本指出西方民主制对“人民”概念的虚构以对少数个体的排斥作为前提条件;其次,阿甘本认为现代西方民主制复刻了西方形而上学的“神圣经世”结构,这导致符号性的“人民主权”被资产阶级政府的治理实践所代表和僭越;最后,阿甘本指出了西方民主政治的主权被自由市场秩序所塑造并服务于资产阶级特殊利益的事实。阿甘本的批判发展了马克思恩格斯国家阶级性的论题,凸显了治理与民主的张力,其问题在于将西方民主制的缺陷完全归咎于形而上学的谱系与结构,泛化了治理的概念,缺乏资本批判视角,这导致其理论难以有效介入民主与治理实践,而中国共产党对此提供了有益的启示。     

新时代高校思想政治教育的优化路径

进入新时代的社会主义大学,需要科学定位思想政治教育在高校教育中的作用,将思想政治教育贯穿到高校一切工作的全过程;需要建立健全"大思政"育人格局,积极探索"微思政"教育模式,从宏观和微观两个层面优化新时代高校思想政治教育路径,从而将思想政治教育的"生命线"作用落实落细。     

高知群体对转基因作物及食品的认知与态度——基于美国北卡罗莱纳州立大学中国访问学者的调查

采用焦点小组讨论与问卷调查相结合的方法,基于美国北卡罗莱纳州立大学中国访问学者对转基因作物及食品的认知与态度现状的调查研究,发现大多数受访高知群体没有主动了解有关转基因信息的行为与习惯,虽然他们对转基因作物及食品了解程度的自我评价不高,但对转基因技术相关知识的掌握程度普遍较高,同时,对转基因作物及食品的安全性也表现出担忧。对于转基因作物及食品的态度,受访高知群体总体趋于负面,支持国家发展和推广转基因作物及食品的人不多。     

先秦“小人儒”审视

“小人儒”是与“君子儒”相对的概念。儒的阶层中有“小人儒”,他们忽视仁义原则,仅仅注重个人的实际利益,满足口腹之乐,强调衣冠外表,子夏、子张、子游就是突出的代表。孔子界定小人儒有六点依据:注重外在事务,忽视内在修养;深入微观,宏观把握不够;注重功利需要,轻视或者忽视道义主张;对儒家实质认识和行为上有偏差;没有实行好“中庸之道”;加剧儒家分化,使道家、墨家、法家发展。俗儒、贱儒、假冒儒、衣冠儒、士君子就是历史上比较常见的小人儒。