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1.
语言文化与翻译纵横   总被引:1,自引:0,他引:1  
语言是人类共同使用的交际工具,是文化信息的载体与容器,而文化差异则是交际手段--翻译的主要障碍.语言文化的对象性与代表性是译者获得成功译文的关键。因此,只有从文化的角度讨论语言与翻译,才能消除其中障碍达到沟通的目的。  相似文献
2.
长沙市旅游景区公示语翻译失误现象目前主要体现在语言翻译失误和语用翻译失误两大方面,而造成这些翻译失误的原因主要有文化因素、专业队伍水平欠缺和标牌制作者粗心大意等。文章结合长沙市旅游景区公示语翻译实例,探讨了接受美学理论对旅游公示语翻译实践的启示。作者认为,接受美学理论对公示语翻译的指导作用在于确定了以读者为中心的原则、礼貌性原则、传递源语言文化为中心的原则和保护性原则。  相似文献
3.
从语源学、音韵学、文化学的角度推本穷源,“和”文明的起源应始于古人见到众多可以饱腹的禾谷而惊叹的“夥”;久而久之,定名为“禾”;因为“求禾”而有“ ”;禾谷丰收,人们会认为是求禾行为得到了上天的回应,因而产生了“应和”义的“和”;又因“禾以其调和人之性命”,“其米多而沃,食之者强”,从而抽象出“调和”义的“龢”。金文“龢”的“由乐声之谐和始能引出调义,由乐声之共鸣始能引伸出相鹰义”,则由甲骨文“求禾”的物质层面提升到了精神层面,产生了质的飞跃。  相似文献
4.
尝试用拉康的镜像理论、无意识欲望理论和象征界对《洛丽塔》进行解读。镜像阶段既是人生必经的阶段,又是一个很关键的阶段,人通过镜子认识现实就会使认识与现实存在偏移与误差。正如小说中亨伯特通过自己与安娜贝尔的关系这面镜子来看洛丽塔,结果把洛丽塔作为自己童年的旧爱安娜贝尔。这就是亨伯特认识的错位,这是人的认识欺骗性的一种体现。文章通过用镜像理论对小说的解析来说明人早期的记忆对以后生活的影响以及人的认识的错位与欺骗性。所以,要想找到真爱就必须破除这种认识上的欺骗性。  相似文献
5.
当今时代,随着文化交流的深化,越来越多的国外音像作品引入我国,时下观看原版英文电影已经成为一种生活品质和优雅情调的象征。但目前国内有关音像作品的字幕翻译缺乏统一的翻译理论指导及严格的规范依据。就如全球热播美剧《破产姐妹》,现充斥于网上的字幕版本俯拾即是,但尽如人意的翻译却是寥若晨星。本文以美国著名翻译学家尤金·奈达的功能对等理论为依据,对《破产姐妹》的字幕翻译进行分析研究,进而论证功能对等理论对字幕翻译具有实践性的指导作用。  相似文献
6.
在中国古装剧的对外传播中,其剧名翻译存在语义错误、源于语法错误、缺失美感、剧名冗长、译法不一、拼音残留等翻译错误或偏差,这些问题主要源于文化背景差异、语言背景差异、思维方式差异、译者专业素养不足等。在翻译古装剧名时,需针对不同类型的剧名,采用不同的翻译策略。具体而言,以著名人名、地名命名的古装剧宜采用音译法,以人物传记、朝代、帝国命名的剧名宜采用直译与音译相结合法,以中国典故、诗词成语等命名的古装剧宜采用意译法,以不知名人物命名或简单平淡的剧名宜采用增译法,过长或带有不必要修饰词语的剧名宜采用减译法,晦涩难解、剧名与剧情不搭边的剧名宜采用创译法,根据中国名著拍摄的古装剧或系列古装剧宜采用套译法。  相似文献
7.
建构主义学习理论是网络教学的重要理论基础。在网络教学中,学习者自主学习是主要的,学习者要主动地去加工信息,去建构知识的意义,主动地去探索现象和操作事物,建立自己对各种现象的理解,进而发现事物间或知识间的结构,以建构新的知识和技能,形成和发展新的认知结构,最后转换为有用的信息输出,从而使语言中的输入与输出有机的结合,同时还要与他人进行协作学习。在建构主义理论指导下,多媒体网络教学有自主学习、探究学习和协作学习三种学习模式,体现出个体自我发展、协作培养的要求。多媒体网络教学也有人本主义学习理论的指导与支持。要把学习者作为全人进行培养,即不仅要重视知识技能学习,同时也要重视全方位的人格培养。在人本主义思想的指导下,网络教学应突出情感在教学中的地位和作用,形成一种以情感作为教学活动基本动力的新的教学模式;以学习者的自我完善为核心,强调人际关系在教学中的重要性;鼓励学习者借助他人的帮助,利用必要的学习资料主动建构知识的意义;把教学活动的重心从教师转向学习者,把学习者的思想、情感、体验和行为看作是教学的主体;以学习者可以接受的方式指出他们的不当言论,对学习者在讨论中的表现作出恰如其分的评价,以促进个别化教学的发展。  相似文献
8.
在美国小说家弗兰纳里·奥康纳的第一部作品《智血》中,“眼睛”这一意象贯穿小说始终。奥康纳赋予“眼睛”高度的象征意义。它代表着求知求真的激情,引导主人公认知自我。它也象征着通向超越世界的心灵之眼,照亮现代人寻找精神家园之路。但并不是所有的“眼睛”都能获得心灵之眼的视觉。要想获得心灵之眼就必须牺牲肉体之“眼”。  相似文献
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