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1.
在经济效益和感性享受已普遍成为人们行为准则的今天,审慎地对待并处理好文学事实是重要的.虽然孔庆东博士的名义动机是为了消除人们在通俗小说问题上的误区,但是,由于他极力地模糊通俗小说概念和夸大通俗小说价值,结果,在实际上却为人们设置了一个更大的误区.孔庆东博士关于通俗小说与高雅小说的"价值无高低"论,不仅在理论上难以站得住脚,而且在实践上也会产生不良的后果.  相似文献
2.
曹路先生的<文学的经济品格>所着力阐明的文学观念对于文学理论的一些传统命题而言,是很富于颠覆意味的.曹文在学理上存在着诸多的缺失,其核心观点不但在理论上是错误的,而且在实践上也会产生不良的后果.在市场原则几乎通行无阻的今天,"经济出诗人"是无法避免的,也是可以理解的,但是,我们更希望看到"愤怒出诗人".  相似文献
3.
论雅文学的困境与出路   总被引:8,自引:4,他引:4  
在当代中国 ,虽然文学的影响力并未下降到如一些人所想像的那样无可挽回的地步 ,但就雅文学本身而言 ,确实面临很大的困境。本文分析造成雅文学发展困难的内外因素 ,在深入讨论雅文学的“劲敌”即俗文学的竞争优势的基础上 ,进一步探讨雅文学可能有的出路  相似文献
4.
纵观<大学文艺学的学科反思>全文,可知陶东风教授对大学文艺学的批评与建设有着独到且富于启发意义的个人见解.然而,不难看出,在批评大学文艺学时,陶东风教授经常背离了实事求是的原则--或没有事实根据就随意断论,或未作具体分析便批评指责,或为了自圆其说而削足适履,或不作逻辑推导而任意发挥,或将较为复杂的问题简单化.的确,几十年来的中国大学文艺学远未尽如人意,故对其进行学科反思不但可以而且极其必需.不过,应该看到,对既有的大学文艺学成果持客观公允的态度,是最有效的学科反思的前提.  相似文献
5.
论审美时尚的个体抉择   总被引:4,自引:0,他引:4  
活动个体在审美时尚问题上的心理压力,乃由一系列心理误区所致。本文讨论了审美趋从行为的负面价值,指出以自信自决的态度去应对审美时尚是至关重要的。  相似文献
6.
所谓"出生"和"长大"都不曾离开过"神水"的"文学信仰时代",实际上并不存在。所谓今天"人们对文学失去了信仰"的这一结论也不能成立。《从文学信仰时代到文学失仰时代》一文存在着诸多的问题——不但其主要观点是极端片面化的,而且在论证的过程中也错谬百出。尤为严重的是,该文充斥着煽情性的宣称、臆想性的断言、绝对化的措辞和非逻辑的表述。该文是一篇冠以"国家哲学社会科学基金项目"的论文,是一篇代表着国家哲学社会科学水平的文章。而这,就不免让人感到吃惊,也让人深感忧虑。  相似文献
7.
中国本科医学教育认证体系下的人才培养模式改革探析   总被引:4,自引:0,他引:4  
中国高等医学教育正在借鉴国际标准,建立自己的《中国本科医学教育标准》和《中国本科医学教育认证办法》,实施人才培养模式改革,实现与国际医学教育的接轨。而要实现人才培养模式的改革就必须从课程体系、教学方法和实践环节等方面进行综合改革,不断增强学生的实践能力和创新精神。  相似文献
8.
在否定"审美意识形态论"的阐述中,单小曦先生经常背离学理的要求.学术上的否定不能违反逻辑与基本常识.在学术界"批判"、"否定"之风渐盛的今天,倡导"客观评估"既有的学术成果是必要的,而提倡"厚积薄发"则具有更为深远的意义.  相似文献
9.
虽然"拨乱反正"是中国政治生活中的一件大好事,但以此为出发点的"美论",却仍然很有可能以"政治的逻辑"替代"学术的逻辑"。一本书的价值不单取决于该书的客观属性,而且还受到了价值主体的需求和接受水平的制约。既然《谈美书简》是"新课标"向中学生推荐的读物,那么,就应该对其接受的可行性进行分析。朱光潜先生的《谈美书简》不适合高中生们阅读,建议国家教育部修改《普通高中语文课程标准》(实验)"课外读物的建议"部分。  相似文献
10.
黄浩博士所谓的"后文学时代"与其所谓的"文学经典时代"一样是虚假的,它严重歪曲了文学生活的本相。从历史发展的角度看,也许存在着一个"后文学时代",但它不是也不可能像黄浩博士所"描绘"和"规定"的那样。那它是何样子的呢?要回答这样一个吃力且不易于讨好的问题,除黄浩博士所特别看重的"理论勇气"和"历史责任感"之外,还应该尊重客观事实,依循学理要求,并且有足够的耐心。  相似文献
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