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1.
大学"课桌文化"的调查与研究   总被引:11,自引:0,他引:11  
"课桌文化"作为大学的一种亚文化形态由来以久."课桌文化"是展示、了解和研究大学生心灵的一扇窗口.本文在广泛调查的基础上,分析了大学生对"课桌文化"的认识和态度、大学"课桌文化"的特点和形成原因,提出应主要在加强公德教育、建立健全心理健康教育体系、加强校园文化建设、抓好课堂教学与管理等方面对"课桌文化"进行综合治理.  相似文献
2.
论我国城市社区的生态文化建设   总被引:6,自引:0,他引:6  
城市社区生态文化建设是一个全新的事物,它是社会主义精神文明建设和社会主义先进文化建设的重要内容。然而,目前我国城市社区的生态文化建设存在着许多问题,跟不上时代发展的步伐。因此,探讨解决我国城市社区生态文化建设的有效途径,对于促进我国社会主义和谐社会和城市社区的可持续发展,都具有重要的时代价值和理论意义。  相似文献
3.
论和谐生态伦理观的三个理论问题   总被引:6,自引:1,他引:5  
和谐生态伦理观是在传统生态伦理观基础上的观念创新,是一种新的生态伦理观,主要体现在和谐生态伦理观的三个主要理论问题上。人类利益至上是和谐生态伦理观的价值基础;平衡协调发展是和谐生态伦理观的永恒主题;人与自然和谐是和谐生态伦理观的追求目标。  相似文献
4.
中国循环经济的发展现状和建议   总被引:5,自引:0,他引:5  
循环经济倡导在物质和能源利用减量化、再利用、再循环的基础上发展经济,是中国实现可持续发展战略的一种新的经济形态。本文首先介绍了中国循环经济的概念和特点,以及中国循环经济的发展历程。根据中国为发展循环经济而设立的现有国家生态工业示范园区所在城市或区域的特点,将国家生态工业示范园区划分为四大类:资源型、资源短缺型、工业园区型和其它城市,并分析了已设立的四大类国家生态工业示范园区的特点和发展思路。针对中国发展循环经济的特点和存在的问题,建议通过推进清洁生产、健全有关资源回收和废物处置的法律法规、以及普及循环经济知识,来推进循环经济的发展。  相似文献
5.
略论邓小平的人与自然协调发展思想   总被引:4,自引:0,他引:4  
作为当代中国马克思主义者的邓小平在发展马克思主义理论方面作出了重要贡献。邓小平的人与自然协调发展思想就是一个例证。邓小平在关于发展生态农业的思想、关于生产力标准的论述、关于经济走可持续发展的道路中都蕴涵有丰富的人与自然协调发展思想。研究邓小平的人与自然协调发展思想,既有利于我们将邓小平理论的研究推向深入,又有利于我们更好地理解科学发展观。  相似文献
6.
纳米技术的正负效应及社会控制初探   总被引:4,自引:0,他引:4  
纳米技术是一门崭新的综合性科学技术,将对21世纪经济、社会和国防产生重大影响,很可能成为21世纪的主导技术。纳米技术的发展既能带来正效应,也能带来负效应,目前,社会对纳米技术的负面效应认识不够。只有对纳米技术实施有效的社会控制,才能引导它向健康方向发展。  相似文献
7.
社会控制与全面建设小康社会   总被引:3,自引:0,他引:3  
在界定社会控制这一基本概念基础上,从社会学视角分析了中国当前社会控制弱化的主要表现及其复杂原因;并进一步指出社会控制已经成为制约全面建设小康社会进程的不可忽视的社会问题;在全面建设小康社会中,社会控制扮演着十分重要的角色,具有无可替代的作用;因而围绕全面建设小康社会目标构建社会控制新机制已经刻不容缓。  相似文献
8.
马克思与江泽民生态伦理思想的比较研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
将马克思、江泽民的生态伦理思想进行比较,可以看出马克思的自然理论中蕴涵有丰富的生态伦理思想。这些思想都是江泽民生态伦理思想的重要理论前提。江泽民创造性地发展了马克思的生态伦理思想,江泽民对马克思的生态伦理思想有重大的超越。研究这些有益于人们更好地保护生态环境。  相似文献
9.
试论和谐社会视角下的大学公信力构建   总被引:3,自引:0,他引:3  
公信力是一个组织发展的社会基础,是社会对一个组织的认可程度.大学在其发展的过程中,不断从社会的边缘走向社会的中心.随着高等教育的快速发展,大学的社会公信力在一定程度上却不断下降.在构建社会主义和谐社会过程中,我们应坚守大学理念,弘扬大学精神,勇担大学使命,建立现代大学制度,引领社会先进文化,不断提高大学社会公信力.  相似文献
10.
"生态人"的价值观评述   总被引:3,自引:0,他引:3  
“生态人”以全人类利益和追求为基础,在自然生态价值观和社会生态价值观等方面提出了比较系统的价值理念。它不仅是对传统价值观和主流价值观的否定,是比较具有挑战性的社会思潮之一,而且它对马克思主义关于人的全面发展理论和解决全球生态危机等问题都具有重要的现实意义。  相似文献
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