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由周积明教授与宋德金编审主编、郭莹教授副主编 ,湖北教育出版社出版的《中国社会史论》(上下卷 ,1 2 0余万字 )被史学界推为近 2 0年来中国社会史研究领域的总结性成果 ,是“当代新史学思潮的代表性著作”。该书出版后 ,学术界反响热烈 ,本刊特约几位著名学者以笔谈形式谈谈此书的学术价值和出版意义喜读《中国社会史论》中国社会史学科建设的开拓之作 相似文献
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本文拟说明,明代的《普济方》、《本草纲目》中不仅有回回药物,也有回回医方。元、明之交,应有《回回药方》以外的其他种回回医方书。 一、对《本草纲目》中回回医方的分析 《本草纲目》卷十一附录诸石27种。其中记有朵梯牙。其条目云: “时珍曰,周宪王《普济方·眼科》去翳用水飞朵梯牙,火煅大海螺碗糖霜为末,日点。又方,用可铁刺,阿飞勇一钱,李子树胶四线,白雪粉八钱为末,鸡子白调作锭。每以乳女儿汁磨点之。又方,安咱芦出回回地面,黑丁香,即蜡粪,海螵蛸各为末,日点。所谓朵梯牙,碗糖霜,安咱芦,可铁刺,阿飞勇,皆不知何物也。附录于此以俟考。” 相似文献
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新疆自古以来就是我国统一多民族国家的重要组成部分之一。古代新疆与内地的商业贸易往来,历史悠久。随着历史的推移,新疆与内地政治、经济、文化联系日益密切。清代前期,由于封建的统一多民族国家的强大和巩固,以及封建经济的高度发展,新疆与内地的商业贸易往来,则更加频繁。通过这种商业贸易,内地的各种丝绸、布匹、瓷器、茶叶和铁器农具,源源不断地运往新疆,并深受天山南北的蒙、维吾尔、回、哈萨克等族上层人物和广大人民的欢迎。同时,又通过频繁的贸易,把新疆丰富的农畜产品和玉石等,运往内地,亦受到内地汉族和其他兄弟民族的喜爱。因此,这种商业贸易,不仅进一步加强和密切了新疆与祖国内地的联系,而且还有力地促进了新疆与内地社会经济的发展。这一切,当时在客观上又有利于清代西北边防的巩固和封建的统一多民族国家的形成和发展。 相似文献
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本文涉及到的盟约很早以前就已为人熟知。其中的大部分都是汉文文献,也已有人译注过。但汉学家和藏学家们在盟誓仪式的问题上却犯了一种奇怪的评价错误。本文的目的就在于纠正这一错误,因为它导致了对当时吐蕃宗教形成的错误观点。为了一开始就这样作,首先在宰杀牲畜(刑牲)祭祀方面就提出了一个问题。据唐 相似文献
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清代,伊犁哈萨克贸易中,清政府除用大批内地的丝绸缎绢易换哈萨克商队的各种牲只外,还使用大量的棉布,作为交易物进行易换。它不仅在贸易中成交额甚巨,亦是广大哈萨克牧民十分喜爱的生活资料。乾隆二十七年以前,清政府在伊犁哈萨克贸易中用于交易的各种布匹,主要是由陕甘等地办解。据《清高宗实录》记载:“白布、印花布等件,宜多购备。巴饬陕甘各藩司办运巴里坤。”(1)又据《清宣宗实录》载:“从前,回子未经贡布之先,所需哈萨克贸易布匹,系由甘省官为运办。”(2)实际上,在伊犁哈萨 相似文献
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《回回药方》(以下简称《回回方》)与阿拉伯医学有很深的渊源关系。它收录了诸种阿拉伯古医书的方剂。其中,就有阿维森纳《医典》上的。这些方剂传入中国之后,剂量上是否有了变化?怎样变化的?这是些我们迟早要触及并应予以解决的问题,不可不察。由于人们对《回回方》的情况基本上是不熟悉的,因此,这些问题在过去无人问津。随着近年来我国学者对《回回方》研究的逐步深化,我们拟对此问题做一点初步的探讨。 相似文献
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民主与科学:中国近代文化的发展趋向 总被引:2,自引:0,他引:2
严格意义上的近代文化,是指资本主义文化。民主与科学是近代文化的精华。然而,由于近代中国的半殖民地半封建社会性质,资本主义的经济和文化并没有得到正常、充分的发展,民主与科学作为一种思想口号,出现得很晚。这种特殊的历史现象使一些人产生了误解,似乎只有到了“五四”时期,才有资产阶级启蒙意义的思想。 相似文献
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