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四川藏区特殊的人文和自然环境要求能胜任幼儿教育工作的教师应该具备热爱幼儿教育事业的职业心理、具备保育和教育的知识与技能、能够开展保育和教育、能同时使用国家通用语言(汉语)和少数民族语言同幼儿及家长进行交流、具有良好的身体素质。通过强化幼儿教师的职业意识、创新幼儿教师培养模式、加强保育能力培养、加强校内实训、开展校外顶岗实习和组织幼儿教师参加培训等措施可以促进四川藏区幼儿教师的专业发展。 相似文献
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通过文献资料法、专家访谈法等研究方法,围绕乡村振兴实施战略,以“二十字”总要求为切入点,阐述乡村振兴中农 村体育公共服务的重要性,根据涉藏农村地区的地域特殊性和复杂性,分析提升体育公共服务的困境,找准问题,精准施策。 由此得出:深入挖掘整理藏民族体育文化,打造文体旅融合经济链,实现产业兴旺;绿色低碳,打造生态宜居乡镇;推崇价值引 导,提升文明乡风民风;找准突破点,调整平衡度,做到治理有效;转变价值取向,实现生活富裕等提升体育公共服务的精准突 破路径。 通过涉藏农村地区体育公共服务治理现代化,作为乡村振兴的突破口之一,找准资源利用,提高服务标准,扩大内 需,逐步满足农民日益增长的体育需求,最终实现乡村振兴的体育公共服务振兴战略目标。 相似文献
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周良勇 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):18-22
为规制结婚行为,我国婚姻法设置了禁止直系血亲和三代以内旁系血亲通婚、禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的结婚等禁止性条件。这些规定有的符合婚姻法的契约精神,有的则违背了这种精神,甚至存在着不符合婚姻功能变迁、混淆结婚权和生育权、脱离人们的"道德共识"等问题,因此需要"解禁"。 相似文献
4.
安万明 《佳木斯大学社会科学学报》2013,(4):37-39
随着我国社会保障体系整体推进,民族地区的社会保障事业也取得了长足发展。但是由于自然环境、历史文化、风俗习惯等影响,民族地区的社会保障依然存在诸多问题,加大了发展差距,影响了国家发展大局。因此,必须深刻认识构建民族地区社会保障体系的重大意义。因地制宜地构建适合民族地区的社会保障体系,才能全面落实科学发展观,维护民族地区的和谐稳定,加强民族团结,促进共同繁荣,实现民族地区的长治久安。 相似文献
5.
梁艳 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(15):45-47
作为"四用语"的《普通话》对于师范院校的学生来说,不仅是一门专业必修课,更是一门基础技能训练课。然而目前很多高校的普通话教学现状令人堪忧,尤其是民族高校的普通话教学存在的问题就更多。在针对教学中遇到的困难、存在的问题及背后的原因、解决的办法等方面做了大量的调查、走访、研究的基础上,提出自己的观点,供今后民族高校的普通话教学参考。 相似文献
6.
叶晓彬 《西南交通大学学报(社会科学版)》2010,11(4):94-99
甘孜藏区的受教育状况虽然有很大改善,但整体发展水平仍然很低且不平衡,存在着教育投入不足、师资队伍量少质弱、教育模式不合理,以及农牧区家长短期功利意识强烈、不重视子女教育等问题。为了保障甘孜藏区少数民族子女的受教育权,应尽快制定单行教育条例,改革教育主体和投资体制单一的办学状态,适当引入个人和社会力量办学;同时,加大对民族地区义务教育的财政投入,改善乡村教师的工作环境,采取定向培训和引进等政策加大“双语”教师队伍建设。课程内容应注重实用性,逐步实现基础教育和职业教育相结合,创业、就业、升学并重的教育模式,走寄宿制办学道路。 相似文献
7.
陈光军 《河北理工大学学报(社会科学版)》2009,9(3)
和谐校园的建设需要大学生自我教育自我管理作为重要手段,大学生自我教育自我管理的有效开展是构建和谐校园的应有之义.在和谐校园的建设中,大学生自我教育自我管理应利用多种载体,形成多方位立体化的教育新格局,使学生达成个体自身、人际关系以及人与社会的全方位和谐. 相似文献
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詹先友 《西华师范大学学报(自然科学版)》2012,(4):93-98
藏区高校,以立足藏区、依靠藏区、服务藏区作为自身办学的根本宗旨和出发点,迫切需要加强与地方的紧密联系。藏区由于社会经济发展不平衡,也迫切需要高校为其提供人才和智力支持。藏区高校与地方开展合作,是双方共同发展的需要。文章从藏区高校与地方合作的紧迫性、合作的内容、以及合作的路径等方面,对藏区高校校地合作进行了思考和探索,期望对藏区高校和地方的发展具有参考意义。 相似文献
9.
蒋道文 《西昌学院学报(社会科学版)》2008,20(4):33-38
阿Q形象的美学形态到底是什么?是悲剧,还是喜剧?恐怕不能轻易作出判定。根据鲁迅对悲剧和喜剧所下的定义,透视阿Q形象,我们分明看到阿Q身上既有可贵的东西也有可耻的东西,也即是明显存在着有价值和无价值这样两种东西。据此我们有理由说,阿Q具有悲喜剧交融的美学形态,阿Q是一个典型的悲喜剧的结合体。 相似文献
10.
林俊华 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2008,27(5)
墨尔多是嘉绒地区的一位名山神,墨尔多神山是嘉绒地区的第一大神山.坐落在丹巴墨尔多神山下的墨尔多庙是一个供奉神祗十分复杂的寺庙,所供神祗有佛教,有苯教,也有道教,呈三教合流状态.墨尔多庙供奉神祗的多样性,是丹巴地区文化多元性的反映. 相似文献