日本大学女教师的现状与背景

二战以来，日本社会在政策引导下，长期处于“男人工作、女人持家”的状态，女人走向社会的机会很少，大学也不例外。然而在联合国的妇女政策和日本国内少子化的影响下，20世纪90年代以来，日本政府开始推行“男女共同参划”政策，致力创建男女双方都能兼顾工作和家庭的社会。作为社会改革的先锋，日本的大学开始积极推出各种措施，努力提高女教师比例，并改善工作环境，使工作和家庭可以兼顾。21世纪以来，大学女教师的人数和高级职称比例都有所增加，但其增长速度仍然十分缓慢，有待进一步提高。     

文体与国体--日本近代民族国家转型中的文体变革

日本近代的文体变革与民族国家的转型是相辅相成的。从明治维新开始,日本迈向了民族国家的征程。在国家意识的支配下,日本以东京话为标准建立“国语”来统合全体国民。随着民族主义的盛行,日本知识界在书面语系统着意削减汉字、增加假名,建构与“汉文脉”不同的“言文一致体”。通过报纸杂志的传播、学校教育的推广,以及自由民权运动的政治动员和战争报道的大量应用,最终形成了一种与口语密切结合、并适用于所有国民的新型文体。     

杜尔伯特蒙古族传统游戏探究——以黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县布村为个案

以杜尔伯特蒙古族自治县布村为个案,结合该地区生产生活背景,对村落空间中蒙古族传统游戏的特点、变迁原因以及游戏功能的转变进行了梳理分析,指出杜尔伯特蒙古族传统游戏的变迁,不仅与该地区蒙古族"从游牧到定居"的生产生活方式的变迁相关联,同时也受到了周边其他民族的民俗文化影响,是具有地域性特征的民族文化表现形式。     

论唐太宗与玄奘及唯识宗

佛教作为中国传统文化当中不可分割的一部分时至唐朝也进入了鼎盛时期。作为"明君"的唐太宗没有从个人情感的角度出发看待佛教,而是从一种治国之策的维度对佛教进行合理的管控。玄奘法师对太宗的影响在一定程度上使其采取了更为和缓的佛教政策,正因如此唯识宗也在此期间轰动一时。     

市场原理对日本大学改革的影响——以日本国立大学为例

从20世纪80年代开始日本就提出国际化、信息化、高度化、多样化等高等教育的发展目标，90年代中，国家放宽各种设置基准，在各大学中相继成立新学部和新学科，并导入美国式的各种教育方法，改善教育管理的效果。从2004年起，国立大学和公立大学法人化制度实施后，政府和大学开始摸索新的管理运营方式，各国立大学在国家的指导和支援下进行着各种经营管理的改革实验。虽然引入了以英美大学为原型的新的管理体系，但各大学仍保持着日本式的运营方式，各方面改革的速度也并不一致。基于竞争原理的大学改革已逐渐渗透到大学各机构，未来的10年，日本大学的管理运行方式将有可能发生巨大的变化。     

日本企业文化和神道

以日本企业文化和神道为视角研究日本人和神道的关系,从神道与意识形态的关系出发,研究神道教义对日本人意识形态的影响,通过分析日本企业中的祭拜文化、和文化、忠文化等独特企业文化和神道的关系,研究神道对企业文化的影响作用。得出结论为受神道影响形成并存续至今的企业文化对日本企业的发展起到了巨大的推动作用,是符合日本企业实际发展需要的,在新的经济背景下,需要在保持神道教义和传统企业文化的基础上,通过各种改良措施实现企业的永续发展。     

日本的世界华文文学研究

日本的世界华文文学研究和中国大陆的华文文学研究同时起步,始于1982年。今富正巳教授1992年出版的《马华文学及其周边》一书为日本华文文学研究滥觞期的最高成果。进入21世纪后,日本世界华文文学研究史上里程碑式的业绩出现了,那就是2004年以山田敬三教授为代表的研究人员共同推出的《境外的文化———环太平洋的华人文学》,此书为代表的时期为日本世界华文文学研究的发展期。而今天的日本世界华文文学研究,则可以用"承前启后、继往开来"这八个字来概括。     

我国就业压力的现状、问题和出路

在不断推进社会主义市场经济发展过程中 ,如何缓解我国巨大规模的就业压力 ,是一个值得研究的课题。本文在分析了我国当前就业压力的现状、问题的基础上 ,提出了缓解我国就业压力的基本思路     

宁夏粮食问题的实证分析

对于宁夏这样一个低收入水平的地区来说,农业生产的发展情况,在相当长的经济发展过程中,无疑是逐步改变贫穷状况的前提条件之一。本文试将对宁夏地区的粮食问题,即粮食生产和消费的动向、农业成长的机制以及发展的方向和途径三个方面,作一些分析。     

尾崎红叶文学在中国的译介与研究

论文在系统爬梳日本明治时代著名作家尾崎红叶作品在中国译介现状的同时,从文学批评的视域出发,考察了中国学界对尾崎红叶文学的研究历史与批评现状。尾崎红叶文学自传播至中国已逾百年,通过评述中国学界的研究成果,指出这一研究领域面临的挑战和问题,对于拓宽尾崎红叶研究在我国的发展空间,以及更准确地阐释尾崎红叶文学价值有着积极意义。