重绘山海民族的心灵史——评王志彬的《山海的缪斯：当代台湾少数民族文学研究》

20世纪90年代以降,随着两岸关系不断发展,两岸交流日益频繁,台湾少数民族文学逐渐进入大陆学者的研究视野,但研究者或是对个案作家或作品进行批评,或是论述民族文化与政治的关系之类,鲜有对台湾少数民族文学做出全景式论述之作.王志彬教授撰写的《山海的缪斯——当代台湾少数民族文学研究》(中国社会科学出版社2015年1月版)一书则对这一领域进行了深入研究.此书立足文本和作家际遇,考察了台湾少数民族文学与传统文化、现代社会以及文学环境与个人心态等多重因素,对台湾少数民族文学的发展做了细致的梳理,对其独特的审美品格进行了分析,并对其面临的后现代与传统的困境做出了较好地揭示.     

教师教学模仿的六大误区

教学模仿是教师的日常存在方式和发展路径之一,它有助于教师主体内化知识、习得技能和生成实践经验.通过多案例研究发现,在教学实践中,教师教学模仿存在着六大误区,主要表现为:认识偏差、目标模糊、决策随意、内容“形似”、路径单一以及反思乏力.通过对教师教学模仿误区的揭示和理性分析,能够为充分发挥教师教学模仿的积极功能和促进教师专业成长提供启示和借鉴.     

生态哲学视域下的课堂文化探析

课堂文化是影响课堂教学的核心因素,对课堂文化的科学认识是提高课堂教学质量的前提,是教学改革成功的关键.本文基于生态哲学的视角将课堂文化定义为“师生以价值观为引领与课堂环境相互作用而形成的生态系统”,认为教师与学生、教学价值观、教与学的方式是课堂文化生态系统主要构成因子,尝试对课堂文化进行生态哲学解读,以期为课堂文化的深层次探索奠定一定基础.     

在表现与隐藏之间——论方方小说的创作风格

方方虽然是新写实小说作家之一,但是她的创作风格却有别于新写实小说作家的整体创作风格,有较大的独特性。本文试图从精神向度、创作方法和结构方式三方面分析方方小说的创作风格,即在表现与隐藏之间。     

浅析刘备的历史形象

魏、蜀、吴三国君主中刘备是唯一一个由一介布衣成为皇帝的人。刘备起自微细,非有尺寸可以凭借,完全靠他坚忍不拔的主观努力,藉乱世而成英雄。本文试图对《三国志》中刘备的宽厚待人,知人待士,军事才能这几个方面加以分析,使人们对刘备有一个更加全面的了解。     

中国社会变迁中的乡村教育

中国是一个名副其实的"乡村型"大国,传统文化大多产生于乡村社会。中国乡村社会的发展与变迁直接影响着乡村教育的发展与变化。古代时期,"生存型"社会决定了生活化的乡村教育、官学无力导致私学的兴起、乡里的士绅对乡村教育做出积极贡献,追求功名激起了乡村社会的自学浪潮;近代时期,城市化发展决定了城乡学堂不均衡布局、新式教育的实施造就了一大批乡村教育家;现代时期,人民公社制推动了生产劳动式的乡村教育、文化大革命导致乡村教育的断层、乡村文化的滞后要求全面实施乡村素质教育、改革开放政策推动了多样化创新人才的培养。     

简论《古炉》中的霸槽形象及其谱系

贾平凹"文革"题材的新作《古炉》塑造了霸槽这个"乡村造反派"的典型形象,把造反派产生的社会原因和个人原因演绎得细致入微,体现了作家对历史、人性和民族文化的深刻反思。霸槽的精神、行为特征使其与中外文学作品尤其是贾平凹以往作品中的一些人物发生了深刻的谱系联系。     

论循证教学的内涵、结构与价值

循证教学是指基于证据的教学，是教师个体经验、教学智慧与教学证据有机融合的教学形态，由教学主体、教学证据和教学情境构成。其中，教学主体是循证教学运行的主体力量，教学证据是循证教学实施的中介要素，教学情境是循证教学展开的时空场域。循证教学的价值主要体现为革新教学理念，使教学有据可依；转换教学思维，使教学有迹可循；明确教学过程，使教学有法可效。在实践中，充分发挥循证教学实效，切实提升教学质量尚需对循证教学进行深入探讨和实践检验。     

惩罚的内涵及相关概念的辨析及反思

教育的目的不是惩罚,惩罚是为达到教育目的而采用的一种教育手段。当今教育教学中,部分教师将惩罚当成了目的,为了惩罚而惩罚,忽视了惩罚的内涵与意义,混淆了惩罚与体罚、自由、奖励之间的关系。为此,基于教育学的视角对惩罚的内涵和几个相关的概念进行辨析研究。教育者必须清楚惩罚与奖励是教育过程中互补的两个教育手段,有奖有罚双机制并行,以促进学生的学习。     

实践取向观照下的第二课堂建构——基于学生管理工作的视角以海南师范大学初教学院为例

教育目的对培养目标有＂价值取向＂的维度的规定,社会变迁要求教师角色的转换,小学生的特点决定了小学教师必备的特殊素质。因此,小学教育专业（本科）在学生管理过程中必须构建＂实践取向＂的第二课堂,配合第一课堂,培养德、智、体、美等全面发展的高素养的小学专门教师。