美好生活、民生保障与劳动幸福权的最大化实现

美好生活是一种人人期待和向往的生活状态，但要使得这种生活状态成为一种可测量和可触摸的具体存在，则离不开劳动幸福权概念的出场和引入。美好生活在本质上可以理解为与当前阶段的生产力和社会经济发展水平相适应最大限度地实现劳动幸福权。只有最大限度地实现劳动幸福权，民生才能真正得到保障。这样的新型民生保障与传统的那种救济型、仁慈型、施舍型民生保障是完全不同的，它属于更加深层的民生保障。这样的深层民生保障的实现需要建立在劳动幸福权理论上才能得到学理支撑。劳动幸福权是每个人皆拥有的不可转让的初始权利，体现的是每个人获得属人属性的天然权利。它既是一切合理性之合理的根据，也是一切不合理性之不合理的根据。每个人都需要在创造性的诚实劳动中实现劳动幸福权。     

民族地区美好生活建设的内涵、理念与路径

美好生活建设既是马克思主义关于人的全面发展理论的内在要求,又是全国各族人民心中的价值追求,也是我们党治国理政的奋斗目标。党的十九大报告明确指出:新时代我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,并且坚定把带领人民创造美好生活作为始终不渝的奋斗目标。因此,通过对影响人的全面发展的相关因素进行深入分析,以厘清美好生活的价值内涵,同时,加强对现阶段制约民族地区协调统一发展所存在的主要因素的研究,明晰建设民族地区美好生活的理念,对于构建民族地区美好生活建设的路径具有重要的学术价值和现实意义。     

技术时代的享乐伦理

人愿意并能够享受、享用各种快乐、乐趣、福利、好处、安宁，享乐即享受快乐。享乐的观念和实践在历史中不断发展，特别是伴随着技术时代的来临得到了更大的丰富。享乐伦理意指享受快乐中所包含的愉快的感情，享受生活的情感体验对于人的益处和善好，以及人们享乐和享受生活时所应遵循的原则与规范；人如果没有关于享乐的适宜态度，很难形成关于生活的合理观念，更不会形成关于享受生活的有益价值；但是技术的发展和提供的舒适却也会带来人的过度依赖甚至异化。反思技术时代并构建享乐伦理对于享受美好生活和美好人生都是必要的，其建构主要依赖于对中道原则的把握和实践智慧的领悟。     

习近平幸福观的理论内涵、时代价值与实践路径

习近平幸福观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,其意蕴深厚,是中国共产党人以人民为中心、为人民谋幸福的人民幸福观,是紧紧依靠光荣劳动和伟大奋斗加以实现的奋斗幸福观,是饱含世界情怀造福各国人民的共享幸福观。当前,我国社会主要矛盾已经发生深刻变化,贯彻落实党的基本路线,满足人民日益增长的美好生活需要,以及努力发扬中华民族艰苦奋斗的优良传统是新时代实践习近平幸福观的重要路径。