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1.
对学习共同体理论与实践的初探   总被引:10,自引:0,他引:10  
在对学习、学习共同体的基本概念、基本特征和共同体、学习共同体的由来和发展进行初步探讨的基础上,给学习共同体进行了科学的界定。然后对作为学习共同体理论和实践产生基础的社会教育理念的变更和社会建构主义理论以及学习型组织及其在世界和我国的发展进行了介绍和探讨。最后,对我国学习共同体教育和学校管理目标模式进行了初步探讨。  相似文献
2.
论欧洲联盟法中的从属原则   总被引:8,自引:0,他引:8  
从属原则是《欧洲联盟条约》确立的一项新的欧洲联盟法基本原则。本文考证了这一原则的历史渊源,揭示了欧盟及其成员国在引进这一原则过程中的斗争与妥协,论述了这一新的基本原则在欧盟法律体系中的地位与作用,剖析了该原则的适用范围以及实施过程中可能产生的问题,最后,从欧盟一体化发展前景的角度,对欧盟条约借鉴这一原则的利弊得出若干概括性的认识。其中特别指出:从属原则不仅是联邦制国家中普遍遵从的基本分权原则,而且同样适应欧盟这一独特国际实体的一体化发展规律  相似文献
3.
技术范式的结构与意义   总被引:7,自引:0,他引:7  
分析了技术范式的内涵以及狭义的技术范式和广义的技术范式,对与技术范式密不可分的技术共同体及其内部分层和马太效应现象作了阐述。探讨了技术范式理论的经济意义。  相似文献
4.
论合作   总被引:5,自引:0,他引:5  
"合作"一词不是一个理论和学术的概念,而属于日常用语范畴。但为了理解人类社会最新进展以及未来发展趋势,"合作"一词有着概念化的必要。广义的合作概念包括"互助"、"协作"和"合作"三重内涵,狭义的合作概念与人类社会的较高级历史形态联系在一起,或者说,是不同于"互助"和"协作"的人类群体行动和交往形态。互助是感性的,协作则是工具性的,而合作既是理性的又是扬弃了工具性的人类群体共存、共在和共同行动的形式。合作精神是合作的文化前提,合作的制度和体制是合作持续展开的客观保障,社会的开放性是合作的社会基础,而信息技术的发展则为合作提供了技术支持。人类社会的发展是走向普遍合作的历史进程,政治哲学的主观努力应集中在为普遍合作的社会作出制度规划方面。其中,对合作进行探讨,是必要的理论准备。  相似文献
5.
“生存性智慧”与中国发展研究论纲   总被引:5,自引:2,他引:3  
在全球化时代,我们需“重新发现中国”,而其中一个重大使命就是对中国人的“生存性智慧”进行理论阐释。当下“中国模式”研究存在着知识导向、制度导向、唯理主义预设等缺陷。以“生存性智慧”与“未意图后果”为关键词对“中国模式”进行“实践导向”的解释,有可能成为深入探究“中国模式”的一个较为可行的路径。如果我们以“生存性智慧”来把握中国经济发展的历史进程,那么晚近30多年来的中国经济发展大体上可以被视为这样一个过程:“生存性智慧”在关于意识形态的“真假结构”的庇护下、以经济交往中的“熟人交易”和政治交往中的“策略行动”为基本形态、以不同层次“生存共同体”的“共同利益”或“共同善”为依据、以经济发展的后果为最高“责任伦理”判准而逐渐形成的一个“未意图扩展”的历史进程。  相似文献
6.
法治实践之路论纲   总被引:4,自引:0,他引:4  
中国法治的实现在于法治实践路径之确立,包括:建构良法体系;实现司法公正;落实法律监督;完善律师制度;型构农村法治;更新法律教育,形成法律职业共同体;建设一国两制三法的法治文化。  相似文献
7.
论科学界的行为失范及其根源   总被引:4,自引:0,他引:4  
分析了科学共同体中的无私利规范给科学工作者带来的角色冲突及所产生的越轨行为,并探讨了产生这些问题的根源。  相似文献
8.
泛在学习的多维透视   总被引:4,自引:0,他引:4  
泛在学习作为一种新型的学习模式,是目前教育技术领域中研究的一个热点话题.针对国内外泛在学习的研究现状,分析了泛在学习的理论基础,阐述了泛在学习环境、泛在学习共同体的创建,并在此基础上提出了理性看待泛在学习的一些观点.  相似文献
9.
生态中心主义的理论表征与困境   总被引:3,自引:0,他引:3  
生态中心主义困境的根源在于把人局限于自然共同体内去论证人类道德扩展的应然和合理性.要解决和消除生态中心主义的理论困境,就必须把自然共同体和社会共同体结合起来,把人置入区域共同体,寻求对人的生物进化之外文化进化的考察,以期在更完善的意义上为人类处理人和自然的关系的生态伦理设想提供理论支持.  相似文献
10.
论知识管理中的组织创新   总被引:3,自引:0,他引:3  
在即将来临的知识社会中,管理范式转向知识管理。由于知识是一种准公共产品,应在知识管理中引入一种社会协同模式。为此,必须进行组织结构再造和组织文化重建,使知识社会通过协同发展整合为知识-文化共同体  相似文献
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