马克思主义的大众化、通俗化、现实化与中国化——纪念艾思奇诞辰100周年

马克思主义的大众化、通俗化、现实化与中国化是密切相连的,中国化既是大众化、通俗化的延续和深入,又是现实化的必然要求.把握其内在关联和逻辑,是推动马克思主义中国化研究的路径之一,具有重要意义.  

从价值冲突到价值共享

价值理论已经唤起人们的觉醒,而价值务实却引起社会失衡和不均.这种现象处处可见,引起人们的极大关注.在价值发展链条上寻找中介机制进行合作和实现价值的多样化,是防止价值失衡的重要举措.实现文化、理性、技术与实践的内在关联,是解决价值失衡.推动社会全面发展的根本途径.  

论湘西以文化为核心的跨越式发展战略

产业间存在外在和内在关联.湘西的内在关联在于其浓厚的文化底蕴.湘西传统发展战略以资源禀赋为导向,主导产业的层次低, 关联度弱,对整个国民经济的带动作用有限.湘西的进一步发展要从加强产业间的关联度,尤其是内在关联入手,实施以文化为核心的跨越式发展战略,从而实现湘西经济的崛起.  

内在关联分析技术在量表标准化研究中的应用——新编Well—being生存质量量表与WHOQOL—BREF量表相关性研究

通过将新编Well-being生存质量量表(NWS)与WHOQOL-BREF量表进行比较,探讨人群生存质量量表标准化研究的方法学问题.采用NWS量表和WHOQOL-BREF量表为调查问卷,以福州市168例中老年人为对象进行测量,并考核两个量表测量结果的内在关联性.研究表明,NWS量表的Cronbach α系数较高,与WHOQOL-BREF量表具有一致的高信度;以WHOQOL-BREF量表为效标,证实NWS量表的实证效度很好;采用因子分析进行量表的结构效度考核,各问题条目归因合理,表明NWS量表的构建达到行业标准的要求.内在关联分析表明,两量表之间体现出良好的内在一致性和结果可比性,即NWS量表具有与WHOQOL-BREF量表等价的实用性.  

建设性后现代的启蒙——读王治河樊美筠的《第二次启蒙》

《第二次启蒙》旨在以建设性后现代主义的视角来审视中国在现代化进程中遇到的各种社会问题。自第一次启蒙运动以降,现代工具理性的过度发展割裂了人与自然、人与社会以及人与传统的多重联系。由现代性片面发展而引发的生态危机、道德危机和精神危机在中国社会已显露端倪。基于中国的具体国情,作者从万物内在关联的思想出发,提出有机地整合建设性后现代主义与中国的传统智慧来探寻可能的应对之道,以实现超越现代性局限的第二次启蒙。  

话剧《老舍五则》的前世今生

《老舍五则》在舞台上是各自独立的五部作品,相互之间并无情节上的内在关联,但它突出了人性关怀这一点,并贯穿于全剧之中。国将不国,固然使人痛心疾首;而人已非人,却更加令人悲愤不已。  

生根者牛

10月31日。著名决策咨询专家王力应邀来到凤凰国际书城与广大读者见面。就新作《生根者牛》所引发的思考与热议答疑解惑，并为“生根”与“可持续发展”的内在关联注入全新思辨。  

吴文化的基本特点与当代价值

本文站在历史和时代的方位,分别从原生态、次生态和新生态的角度,全程考察了吴文化的发生、成长和发展,探索吴文化与苏州经济社会发展的内在关联,讨论吴文化的基本特点和当代价值.本文认为,吴文化从一开始就具有和谐文化的特性,宋代以后吴文化就是一种先进的文化,在今天苏州科学发展、和谐发展、率先发展的进程中,面向现代化、面向世界、面向未来的吴文化必将发挥巨大的作用,吴文化本身也将得到创造性的转换和发展.  

尼采哲学视域中的现代人生存境遇

尼采在西方现代性问题的反思批判中具有重要位置,他的思想深刻影响了存在主义和后现代思想家理论批判的走向,他对人的生存艺术化理想状态的论述为当代法国哲学家福柯所继承.本文通过对尼采关于人的理想生存境遇的分析,阐述他的人学思想提出的文化背景、理论的内在关联及其所产生的重要影响.  

浅论《红楼梦》与魏晋风度在个性自由追求方面的延异关系

魏晋风度历来为人津津乐道,它的精神内涵一直为中国文人所钦羡;而在众多的中国古典文学作品中,恐怕再也没有比<红楼梦>更能引起人们的兴趣和关注了,探究二者深层的内在关联因之显得特别有意义,而在这之前,或为零碎的片断,或作粗略的分析,还没有系统地将二者放到一起加以详细论述的文章,以贾宝玉为例,探讨<红楼梦>与魏晋文人精神风貌在追求个性自由这一特性上的的传承关系.