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1.
欧盟技术性贸易壁垒的形成及对我国的启示 总被引:10,自引:0,他引:10
陈淑梅 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2003,5(1):54-57
欧盟在建立欧洲单一市场的同时 ,也统一了技术标准。其对区内外产生的影响不容忽略 ,我国应借鉴欧盟的经验 ,构筑自己的 TBT ,以应对欧盟的技术性贸易壁垒。 相似文献
2.
在全球化压力下的欧洲的民族国家 总被引:9,自引:0,他引:9
J·哈贝马斯 《复旦学报(社会科学版)》2001,(3):114-121
哈贝马斯在这篇文章中概述了欧洲民族国家面对全球化的压力 ,存在着四种回应。哈贝马斯本人既不主张全盘支持 ,也不主张全盘反对 ,而主张第三条道路。但他认为这种第三条道路不应当是消极防守的 ,而是应积极进取的。他希望建立一种没有世界政府的世界内政 ,以期跟全球化的经济格局相适应。 相似文献
3.
西方政党体制理论:一种比较观点 总被引:8,自引:0,他引:8
郇庆治 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2001,1(5):91-98
本文较全面地评述了包括政党的界定与分类、政党的功能、政党体制及其不同类型划分、政党政治前景等方面的西方政党体制理论,并在此视角下比较了欧美国家政党对现时代条件下面临的一系列组织与功能难题的不同回应形式,提出相对于美国政党体制基本上只是从政党组织功能与政策主张方面所作出的局部调整,那么,欧洲政党与政党体制涵盖了组织机构、意识形态和政党格局等诸多方面的回应似乎更深刻些. 相似文献
4.
现代国际社会共同价值观念——从基督教国际社会到当代全球国际社会 总被引:8,自引:0,他引:8
国家间的共同价值观念是国际社会得以生成和存在的关键 ,也是国际法理和伦理规范及其运行的基础。就大致从 16世纪开始的现代而言 ,国际共同价值观念的流行或认同范围经历了两番大变 ,即从基督教国际社会演变为欧洲国际社会 ,再演变为 2 0世纪的全球国际社会。基督教国际社会内国际共同价值观念以自然法为本原 ,体现普泛的中世纪伦理残余 ,在承认新兴的国家主权的同时倾向于限制主权和国际冲突 ;欧洲国际社会的共同价值观念则以国家的国际实践及其构成的国家间共同同意为唯一准绳 ,确定国家权利的至高无上和国际规范的非伦理性 ,并以所谓“文明标准”体现其绝对的排他性和支配非西方世界的自设权利。主要由于几大新力量 (包括非西方现代民族主义、美苏两大非欧强国以及西方发达国家内部若干运动 )的作用 ,国际共同价值观念随 2 0世纪全球国际社会的形成和发展再次大变 :其流行或认同范围急剧扩展 ,西方“文明标准”至少在形式上被消除殆尽 ;普遍道德原则成为国家的国际实践之外至关重要的国际共同价值观念来源 ,并以变迁 (实现公正或正义方向上的变迁 )优先于稳定为首要特点 ;国家间平等、种族和民族间平等以及国家间分配正义、个人正义和世界正义构成国际共同价值观念的根本内容 ,尽管后三个方面的国际 相似文献
5.
论欧洲联盟法中的从属原则 总被引:8,自引:0,他引:8
曾令良 《武汉大学学报(人文科学版)》1999,(2)
从属原则是《欧洲联盟条约》确立的一项新的欧洲联盟法基本原则。本文考证了这一原则的历史渊源,揭示了欧盟及其成员国在引进这一原则过程中的斗争与妥协,论述了这一新的基本原则在欧盟法律体系中的地位与作用,剖析了该原则的适用范围以及实施过程中可能产生的问题,最后,从欧盟一体化发展前景的角度,对欧盟条约借鉴这一原则的利弊得出若干概括性的认识。其中特别指出:从属原则不仅是联邦制国家中普遍遵从的基本分权原则,而且同样适应欧盟这一独特国际实体的一体化发展规律 相似文献
6.
英、法、德、荷欧洲四国高等农业教育结构模式比较 总被引:7,自引:0,他引:7
英、法、德、荷欧洲四国高等农业教育结构模式有很大差异,英国是“综合性大学 地区学院 独立学院三元结构模式”,法国是“高等专科学校单一结构模式”,而德国和荷兰都采取了“综合大学 专科大学或国立综合性大学 地方农学院的二元结构模式”;四国的涉农综合性大学多以非农命名,除了德国外其他三国的涉农专科性院校多以农命名;德国、荷兰的农科类院校有升格、改名、合并现象,不同模式则适应了本国农业教育及农业科技的发展需求。 相似文献
7.
中国哲学面临的挑战和身份重建 总被引:6,自引:0,他引:6
景海峰 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2003,20(5):93-99
中国有没有哲学、中国思想能否称之为哲学,是争论了百年的老问题.近年来,虽是旧话重提,但意义已全非.过去是以西方哲学为标准,全仰西方之鼻息,惟恐自家不济而千方百计地"贴"上去,以证明中国哲学的成立.而现在我们需要检讨的,却是即存的中国哲学表达形式在形成和发展的过程当中,如何受到了欧洲中心主义之潜移默化的影响和无所不在的支配,从而丧失掉民族叙事的主体性,成为西方哲学的附庸和注脚,这也是所谓的"身份重建"之主要意指. 相似文献
8.
刘素英 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2005,18(3):47-50
欧洲违宪审查制的逻辑起点是西方的人权观和三权分立理论,其建立制度的理论和模式选择 的过程极具启示性。德国模式和法国模式对中国建立违宪审查制有着重要的借鉴意义,尤其 是法国的宪法委员会模式,在中国更具现实可行性。 相似文献
9.
近代早期欧洲巫术大恐慌原因初探 总被引:4,自引:0,他引:4
巫术大恐慌是欧洲历史上重要的一页。欧洲长期流传下来巫术文化是其爆发的文化背景,而从传统社会到现代社会转型时期的种种灾难和失序是其爆发的主要原因,天主教和新教及世俗政治力量的发动和推动在巫术恐慌的整个过程中起了直接推动作用。 相似文献
10.
论欧洲传统文明的统一特征 总被引:4,自引:0,他引:4
陈振昌 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2003,33(2):71-74
"冷战"因素曾被视为欧洲走向一体化的重要条件,但冷战结束后欧洲一体化的强劲步伐表明,欧洲统一的动力有着更为深层的背景;透过繁纷复杂的现实表象,沉潜在历史海洋深层的地理、结构和文化要素,是塑造欧洲文明统一特性的持久性力量。 相似文献