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1.
论列斐伏尔对空间生产的政治学批判   总被引:1,自引:1,他引:0       下载免费PDF全文
列斐伏尔对资本主义空间生产进行了政治学批判,认为空间生产资本化必然导致空间结构和空间生产方式的改变,促进空间政治崛起。资本支配的空间生产也是政治空间的生产过程,列斐伏尔由此转向对空间政治的考察,他考察了空间生产和政治的关系,批判了空间生产的政治意识形态化,要求清除空间霸权意识,争取空间权利,建立差异政治空间。  相似文献
2.
本文用新全球化理论和交往实践唯物主义所特有的空间—历史—社会三维理论思维来审视当代全球空间生产和当代中国空间生产,认为中国的经济全球化和城市化在一定意义上就是这两种空间生产在新全球化时代的互动与融合,它们共同创生了当代中国现实的交往实践场。只有置身这样的交往场中,我们才有可能对特定历史时期的社会矛盾分析保持强烈的理论穿透力。  相似文献
3.
论空间语义     
现代社会已经进入空间生产的时代。空间生产主要体现为空间的语义生产,包括空间的分隔与连接、功能配置以及作为艺术符号的生产。空间生产一方面满足了城市生活的需要,另一方面也带来了空间的过分拥挤,而拥挤使空间的不断再生产成为可能。寻找生活意义所进行的抗争不仅需要面对空间中的物,而且更需要面对空间本身。  相似文献
4.
本文以法国马克思主义者亨列·列斐伏尔在《空间的生产》中提出的空间理论,对张爱玲的小说《封锁》进行重新的解读,揭示出封锁时的电车这一非常状态的空间是作者演绎这一短暂爱情故事的前提。  相似文献
5.
文章从价值论角度出发,以全球化时代为背景,就后现代主义与中国城市历史文化遗产保护中的“文化价值、历史真实性价值、社会价值”内涵和外延新的发展与变化方式进行探讨,从中寻找有利于中国历史文化遗产保护观念和方法发展的要素,同时提出要自觉警惕历史虚无思潮和商业资本相互结合之后对于历史文化精神和遗产的侵蚀、消解。  相似文献
6.
20世纪中后期,西方文化思想界开始了所谓的"空间转向",空间理论影响到包括文学写作和研究在内的多个社会科学领域。在中国,90年代的"身体写作"从女性身体出发,通过一系列的文化表征实践活动,成为建构女性存在空间的起点,由此打破了历史主义的线性逻辑,进一步将空间理论与中国当代文学写作实践进行了相互的印证。  相似文献
7.
中国电影中的上海城市形象是一种特殊的想象和建构,它是历时和共时交构的结果.作为中国现代都市的代表,上海经由中国电影的历史性书写,并立足空间生产和身体言说两个维度的影像建构,最终成为民族家国话语、现代化进程和全球化图景的指代.在某种意义上说,中国电影中的上海城市形象是中国国家形象的特殊代言,是中国民族志书写的一种.  相似文献
8.
基于唯物史观的分析框架,城市公共空间不仅是城市建筑的物质存在,也是社会生产和再生产的容器。在当代中国社会主义初级阶段的历史背景下,城市公共空间的生产与再生产应该具有乌托邦与意识形态的双重视野:一方面重新点燃乌托邦的激情,在批判现实的基础上探索与创造适应社会主义社会的空间内容与空间形式,通过城市公共空间的生产超越现实,追逐幸福生活的乌托邦之梦;另一方面则以意识形态为引领,将矛盾、冲突、混生与挤压的多元空间融入有机和谐的公共空间之中,通过城市公共空间的再生产重构现实,展现意识形态在创造幸福生活过程中的无限潜能。  相似文献
9.
当今学术界所热议的空间和空间生产问题,实为现代文明发展所造就,无疑属于现代性谱系中的一个问题。物质空间、心理空间、社会空间虽然在现代生活中次第出场,但已然在当代并立在场。列斐伏尔等人强调社会空间生产在当代生活中的核心地位,彰显了具有重大意义的本体论事实,在理论和实践两方面给历史唯物主义注入了一种新的活力。由"空间转向"而建构"空间化的本体论",实质上是针对现实而展开的"现实想象"。  相似文献
10.
1968年文化革命的退潮是列斐伏尔空间生产批判理论产生的时代背景。作为日常生活批判的深化和拓展,空间生产批判理论是马克思商品拜物教思想、后现代艺术理论和资本主义全球化运动等多种合力影响的结果。全球化的空间生产及其引起的问题要求学者对其作出合理的解释。列斐伏尔把空间作为社会批判的切入点,并将理论焦点由日常生活领域转向空间生产领域,由此形成了艺术革命理论。  相似文献
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