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1.
论网络文学的平民化叙事   总被引:8,自引:0,他引:8  
互联网的兼容与共享性,使它以平民姿态向社会公众开启文学话语权,从而形成了网络文学平民化的叙事模式,即民间本位的写作立场,凡俗崇拜的认同范式和感觉撒播的表达视界.  相似文献
2.
世纪之交平民化文学创作的特质   总被引:7,自引:0,他引:7  
近二十年的全方位改革引发了平民阶层在当代中国社会的重新聚合,平民意识在近年来的文学创作中逐渐强化。作为世纪之交文学创作的新思潮,平民化创作倾向不仅有90年代人文精神讨论提供思想基础及社会价值观念多元共存的前提,更是文学自身运动规律的产物和作家地位意识改变的结果。其所表现出来的美学特征,与新写实小说的关注生存状态不乏共同特点,但又没有仅仅停留在对生存困境的书写上;与先锋派的“贵族化”写作,无论在审美艺术追求上,还是在哲学基础上,都是分庭抗礼的;与社会转型期的雅俗互融的写作态势形成一种呼应、渗透,但又没有放弃人文关怀的文学立场;与世纪之初周作人的“平民文学”在文学精神上有内在的契合点,而在对人道主义的吁请方面又有新的时代发展;与传统“大众化”写作,在审美趣味上体现了对接受主体的共同尊重,在文学观念和方法上有秉承性一致性,但又突出体现了创作主体对现实生活的关注与干预  相似文献
3.
“文化研究”在当代中国   总被引:4,自引:0,他引:4  
文化研究在国内学界的盛行经历了一般异域理论的传播途径:平行译介、专文研讨和专著研究,但是在全球化的语境中又有特别表现,如网络参与、刊物角色转换、两岸三地学者共同关注和海外学界的介入,使构成文化研究的研究表现出分化的趋向,其中隐含的知识立场和价值判断值得深究。  相似文献
4.
长期以来学界将丁玲在解放区前期创作的作品置于社会政治学层面来分析,但这一套研究方法和思维方式遮蔽丁玲恢复了曾因一度思想左倾而中断的女性自我意识,遮蔽了其作品中凸显对女性生存境况的强烈关注这一复杂现象.走向社会的丁玲已经意识到构成女性种种困境的根本原因不仅仅是女性自身的心理因素造成的,它牵涉到整个社会结构和政权体制的问题.此时,丁玲非常自觉地将她的思考移入一个更为广泛而复杂的社会关系背景和更为内在的思想文化层面之上.  相似文献
5.
老舍小说侠义情结探源   总被引:3,自引:0,他引:3  
侠文化是下层人民的文化,老舍从小就受到了侠文化的影响,而且这种影响是根深蒂固历久弥新的.侠义情结使老舍的小说呈现出一种侠义大观现象,许多人物的行为逻辑只有站在侠义者的角度才说得通,在人数众多的普通民众身上体现出了一种刚强勇武的豪侠之气.老舍与革命大潮是疏离的,他对于革命运动和革命者了解不多,但他又很想写一写扭转乾坤的革命者,所以就依照他对革命者和革命工作的想像来刻画他们,而结果是这些革命者更像侠客而不太像革命者.  相似文献
6.
论小说的影视改编   总被引:2,自引:0,他引:2  
小说与影视剧在“叙事”的层面上存在着天然的美学上的可通约性,由此构成了小说的影视改编的艺术发生学根据。但是,作为两种特性不同的艺术,小说与影视剧更存在着美学上的不可通约性,由此在小说的影视改编中对“改编什么”和“如何改编”作出了限定,建立了改编的美学原则。本文从文艺美学和社会学结合的角度,针对近年来小说的影视改编的现实,对于两者之间相互联系又相互区别,各自独立又相互缠绕的关系作出了阐述和剖析。  相似文献
7.
近年官场小说漫评   总被引:2,自引:0,他引:2  
官场小说的繁荣是 2 0世纪 90年代中期以来国内文坛盛事之一。构成此胜景的关键性元素是作者分别从历史理性的重建、人文立场的固守、典型空间的现实性营构与隐喻象征化延伸等三个方面 ,对现实主义创作原则进行了切实把握并取得较大成绩 ;而此类小说的主要欠缺则在于艺术水准良莠不齐、过分追求可读性导致可写性与意义空间的部分丧失以及缺乏文化批判的自觉与深度  相似文献
8.
论中国对朝鲜半岛和平机制问题的基本立场   总被引:2,自引:0,他引:2  
朝鲜半岛由停战机制转变为和平机制已成为历史发展的必然趋势。中国是推动朝鲜半岛和平机制建立和发展的重要国家,其基本立场是:发挥中国对韩、朝双方都保持友好关系的特殊作用,积极推动韩、朝关系发展,为朝鲜半岛和平机制的建立奠定基础;发展与朝鲜的传统友谊,帮助和促进朝鲜融入国际社会,为朝鲜半岛和平机制的建立清除障碍;加强与美国协调朝鲜半岛政策,求同存异,为朝鲜半岛和平机制的建立创造必要的外部环境;以解决朝核问题为契机,以六方会谈为推动朝鲜半岛和平机制建立的最佳形式。  相似文献
9.
再论法社会学的民间立场   总被引:2,自引:1,他引:1  
民间是个主体性概念.民间立场就是学者在法社会学研究中,倾向于从普通民众的角度来提出问题、观察问题、思考问题和解决问题,它是相对于传统法学所采取的自上而下的官方立场而言的.法社会学采取民间立场,意味着研究者应该关注、尊重并尽量满足民间的需求、意愿、情感和态度;意味着法社会学思维走向的转变和法律接受问题的凸显;意味着法是多元的,要重视和研究多元法之间的互动关系;还意味着纠纷解决和法律秩序的生成与重组应该成为法社会学的核心问题.  相似文献
10.
赵树理的双向民间立场及其现实主义的特殊性   总被引:1,自引:0,他引:1  
赵树理特殊的民间立场,不仅在于其利用通俗手法将政治意识形态进行"上"对"下"的文学现代性启蒙,也指他站在民间立场,代表并不拥有话语权的农民,从"下"而"上"对国家意识形态发表意见。正是这种连接起"上"与"下"之间身份的特殊性.才使赵树理的小说既具有为了与其"内在听众"保持"无间离"的密合状态而富有的种种特色(主要是对传统民间艺术形式的选取),又超越了民间艺术形式而有自己的独创性,并且因为始终保持这种现实主义的独创性,而使自己的作品在当代文学规范建立的过程中越来越发出不协和音。  相似文献
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