这里是百姓的精神家园

湾里街道位于辽宁省大连市金州新区东南沿海经济带,辖10个社区,8.2万人口,素有动迁人口多、流动人口聚集的特点。为此,街道围绕“幸福新区幸福家”创建活动,打造了“湾里街道人口计生幸福文化园区”,把幸福家庭创建活动从居民家中拓展到室外广场,使更多的居民百姓受益。人口文化园的建设提升了湾里街道人口计生工作水平,促进了街道各项工作的提高与发展。2013年初,湾里街道党工委提出了把建设“人口文化园区”作为街道2013年十大“民生工程”项目之一,决定投资80万元,在具备条件的社区全面推广。文化园区的建设得     

重庆少数民族民歌及其分类

在研究重庆民族分布和民歌地域分布基础上，指出重庆少数民族民歌主要由土家族民歌和苗族民歌组成。依据民歌的内容，重庆少数民族民歌在种类上主要分为古歌、劳动歌、生活歌三大类。重庆少数民族民歌是重庆少数民族文化的活化石，它为特殊的文化系统、流域等地理环境所孕育，包含了民歌与人诗意生存的关联。从民歌的价值功能自然能够揭示保护民歌的意义。     

略论宋代东南沿海的海神崇拜现象——以两浙地区为中心

两宋时期,随着海洋开发和海上交流活动的不断深入,东南沿海地区的海神崇拜之风日趋活跃,涉及的社会群体相当广泛,包括海商、渔民、士绅、僧侣等。这当中,两浙地区颇具代表性,其海神崇拜有的是基于海洋意识,有的与中国社会根深蒂固的报恩思想密不可分,有的则是受到佛教观念的影响,从中可以看出多元化、实用性的特点。从更深层次来看,宋代东南沿海地区海神崇拜的兴盛,体现了海洋开发不断加强的趋势,反映出开放与包容的地域文化精神。同时,海神崇拜不仅满足了人们祈求安康的精神寄托,也有着多方面的文化和社会功能,对东南地区社会和文化生活产生了广泛而深远的影响。     

露华浓与卡尼尔:大撤离真相!

正同样从中国市场撤离,露华浓是削足适履,而卡尼尔则是为了配合母公司欧莱雅,从全品类模式向细分模式转型。因此,管理层在规划公司战略时,不能单方面从财务角度思考,而更应该基于未来的市场战略思考自己的下一步。"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。"取自李白《清平调》而命名的美国知名化妆品品牌"露华浓",在2013年底宣布从中国市场撤离,这个早在1976年就开始在中国广东沿海地带进行销售的美丽品牌,正如她当初轻轻地来,也轻轻地离去,甚至未能带走一片云。无独有偶的是,仅仅距离露华浓离开后的一周,进入2014年之际,欧莱雅也宣布旗下的卡尼尔,同样退出中国市场。     

世界人口密度最高的城市

澳门,面积平均每平方公里近2万人,比日本东京的人口密度还要高。在澳门人口最密的花王堂区,每平方公里的人口超过10万人。另外,澳门每年还要接待近800万人次的外地游客,所以这里的人显得格外多。澳门的人口密度高居世界榜首,被列入《吉尼斯世界记录大全》之中。     

贵州喀斯特地区农户外出务工推力与拉力因素分析

本文应用推-拉理论模型对影响贵州喀斯特地区农户外出务工区位的因素进行分析。贵州喀斯特地区农村存在自然环境条件限制、人均耕地少、农业产出低、家庭开支较大等主要推力因素;东南沿海地区城市存在就业机会较多、收入水平较高、发展机会较好等主要拉力因素。贵州喀斯特地区农村净推力和东南沿海地区城市净拉力作用方向相同,两者相叠加,成为农户外出务工的强烈诱因,使农户克服距离阻碍以及其他因素的影响,从而选择东南沿海地区作为务工区位。     

中国西南民族“螺丝结顶”墓葬的民俗学研究——以“瓦乡话”、“土家语”、“苗语”地区为例

中国西南民族螺丝结顶墓葬体现了少数民族葬俗,是原始社会历史文化的遗留,其水生、土养、岫居、岩葬、石柩、遮阳、龙坛、吉穴、安魂、孝亲等丧葬内涵明显,在中国水乡蚌壳仙女等民间文学中有体现,是水乡稻作民族葬俗模式在山区的遗留,有对水乡生活的留恋,是历史上移民文化的遗存,是对人类生命礼仪、南方民族尊尊亲贤等优雅风尚的最高赞颂,有丰富的民族、历史文化、艺术、宗教因素,是中国南方民族丧葬文化的精品。     

唐宋时期甲香的分布及应用

甲香是我国所产香药中的重要品种之一．它主要产于我国东南沿海地区。甲香特性“浅俗”,所以较少用于医药方面,而是合香家必需的品种之一。它典型的应用事例在唐宋文献中不时可见,却并非十分众多。但甲香在香药应用中仍占有不可忽视的地位。     

“螺丝揭顶”坟墓葬俗的民俗学研究——以武陵文化区渝东南酉水流域瓦乡话、土家语、苗语地区为例

武陵文化区酉水流域"螺丝揭顶"坟墓葬式是少数民族葬俗,是原始社会历史文化的遗留,其水生、土养、岫居、岩葬、石柩、遮阳、龙坛、吉穴、安魂、孝亲等丧葬内涵明显,在中国水乡蚌壳仙女等民间文学中有体现,是水乡稻作民族葬俗模式在山区的遗留,有对水乡生活的留恋,是历史上移民文化的遗存,是对人类生命礼仪、南方民族尊尊亲贤等优雅风尚的最高赞颂,有丰富的民族、历史文化、艺术、宗教因素,是中国南方民族丧葬文化的精品。     

小田切万寿之助与“东南互保”

“东南互保”是中国近代史上的重大历史事件。在策划与订立“东南互保”的过程中,时任日本驻上海总领事的小田切万寿之助利用其广泛的人脉,运用灵活的外交手段,在日本政府、东南督抚及各国驻华领事之间穿针引线,对“东南互保”的形成起到了重要作用。