东西对峙视野下的周初战略部署诸问题

以"夷夏东西说"解读商周时期历史进程,可视为以殷商为代表的东部势力与以周族为代表的西部势力的对峙态势。商周嬗代是西部势力对东部势力的一次重大胜利。周公东征延续了西部势力的胜利,并使东部势力彻底臣服于西部势力。周公分封诸多重臣于东土、营建洛邑调整周王朝上层权力结构等政治手段,大抵可视为周公应对东部势力的战略举措。周初政治军事格局变化与发展的根本动因在于东西对峙因素的发酵与影响。"夷夏东西说"亦反映出中国古代军事战略与政权嬗递之间的强烈相关性。     

论儒家人本管理价值体系的构建

儒家人本管理的影响与作用,已经越来越为世人所关注。但其理论边界、思想脉络、价值体现、应用方向与方法等诸多问题鲜有系统而深入的研究。文章从东西方人本管理的思想根源、内在机理、发展路向、影响差异、丰富完善及社会作用等方面,对儒家人本管理的价值体系进行了比较完整而有深度的剖析与论证,以期为儒家人本管理思想与实践的发展提供借鉴。     

“网事”如烟

从网络这东西一诞生，柏拉图式的精神恋爱——网恋就在最大程度、最广地域里得到了淋漓尽致地发挥，说它已达到了登峰造极的地步似也不很为过。然而，从远古的柏拉图到如今的网哥网姐们，其间发生的实质性变化却是不言而喻的。电子媒介的介入使柏拉图式的精神恋爱所赋以的理性与神圣荡然无存，如今的网恋虽仍可贯以此名，沉醉其中的人们却总是迫切地要将这份虚幻的感情硬性拖拽实实在在的生活中，于是便有了实实在在的相约相见，实实在在的拥抱亲吻。一旦当那份虚拟的美好被赤裸裸的真切的现实砸得七零八落后，便无可逃避地会走向不尴不尬地…     

权力差距与文化冲突

权力差距是用来衡量组织内权力分配不平等的一种文化尺度,在低权力差距文化中,上至国家元首,下至街头乞丐,没有人拥有超越于法律之上的特权,没有人拥有凌驾于他人之上的优越。在全球化的时代背景下,跨越种族和国别的交流已经渗透到我们生活的方方面面。从移民这一方面来看,"中国和全球化中心"和北京理工大学法学院的国际移民报告(2012)显示,全球移民人数从2005年的1.95亿上升到2010年的2.14亿,相当于世界人口的3.1%。近些年来,中国外出移民的人数也在逐年递增。一份报告显示,2011年     

滥晒频转惹人厌

“今天吃了海鲜大餐”“新买的衣服好看吗?求点赞……”每个人的朋友圈,总会有那么几个朋友异常活跃,无时无刻不在“晒”生活.他们恨不得将每天24小时做的事情全程用微信记录下来,并随时刷新微信,查看朋友们的点赞和评论.这样的行为,让朋友们有些“招架不住”.     

婆婆的退休金

1.玲玲有个美满的家庭,丈夫老实,婆婆善良,全家的幸福都挂在脸上。2.结婚没多久,玲玲就怀孕了,考虑到有了孩子坐车不方便,就想和老公用攒下的钱买辆汽车。3.玲玲和老公在饭桌上开心的讨论,可是一向热情的婆婆却话很少,看起来有心事。4.婆婆告诉他们,她该退休了,村里想让她补缴养老保险和医疗保险,可她舍不得。5.玲玲想起结婚到现在,婆婆对自己的各种好,当下决定用买汽车的钱帮婆婆补缴保险。     

唐肃代时期剑南道政治地理研究(757—767)——以东西两川的分合为中心

从至德二年到大历二年的十余年间,剑南道先后经历了一个由合到分,又由分到合,再由合到分的复杂过程。至德二年,唐肃宗为了消除玄宗幸蜀的影响将剑南道析为东西两川,东川初治绵州,后改治梓州,领十三州之地。广德二年,唐代宗又因西南边患将两川合为一道。永泰元年蜀中诸将为争作节度使而攻伐不休,唐代宗命宰相杜鸿渐入蜀戡乱,最终再次分剑南为东西两川,东川初治梓州,后移遂州,旋复治梓州,只领八州。东西两川分立的格局为宋代在西南地区置川峡四路提供了蓝本。然而,东西两川分立未能彻底消除蜀中地方势力的离心倾向,反而加重了西川百姓的负担,并激化了两川之间的互相排斥心理。     

对国家扶贫龙头企业的认定及思考

去年年底,我们一行赴云南、四川调研定点帮扶和东西扶贫协作.期间,利用茶余饭后,围绕国家扶贫龙头企业认定和管理,开展了两项工作:一是与两省扶贫部门熟悉情况的同志进行了座谈讨论,集思广益;二是对扶贫龙头企业的定位、认定标准和程序、运行与检测等进行了思考和研究,初步达成共识,形成以下几点思考.