康德时间秩序“客观性”的新解

康德对范畴客观性的先验演绎最终完成于后演绎的“原理分析论”经验类比部分。经验第二类比关于因果性的证成有赖于主观时间秩序与客观时间秩序之间的有效区分。对客观性的传统解读有两种：客观实在性和主体间的普遍有效性。但传统解读没有成功处理“客观性”的二难，以至无法令康德对范畴运用规则及其界限的说明同时抵御认识论和道德哲学中普遍怀疑论的攻击。时间秩序客观性的新解，即以别种表象方式的可能性为前提的跨主体视角下的客观实在性，可以消解传统解读的二难。承认这样一种客观实在并不与康德哲学的批判原则相冲突。     

超验与经验:道教美学思想的两个维度

道教是一种非常美学化的宗教,道教信仰的本质特征决定了道教审美的独特内涵。随着"道"的宗教化过程的不断丰富与发展,中国道教的基本信仰与宗教关怀表现出"终极关怀"和"现实关怀"的双重进路,道教的美学思想也相应地兼具超验与经验两个维度。以形上本源之"道美"、澹然无极之"真美"、境智双绝之"玄美"为代表的超验之美和以自由逍遥之"仙美"、长生久视之"寿美"、享乐太平之"生美"为代表的经验之美,是道教美学思想发展与演进的两大宗趣,绝对的精神超越与此岸的生命体验是道教审美活动难以割舍的两种旨归。     

关于建设国际宜居城市的思考——以福州健康城市建设为例

"城市让生活更美好"是2010年上海世博会的主题。随着"2030年健康中国战略"的全面部署和推进,"没有全民的健康就不是真正的小康"已成为全社会的共识。福州以创建健康城市为抓手,促进经济和社会同步发展,实现人与自然的和谐相处,连续两年健康城市综合指数得分在全国省会城市中夺魁。福州坚持"五位一体",推进健康城市建设,打造国际宜居城市,为未来全国城市的建设和发展提供了有益的启示,值得借鉴。     

文档工作者浅谈文件管理系统建设之经验

文档管理对核电站的安全运行有着至关重要的作用,而作为支撑文档管理工作有效开展的重要工具之文件管理系统应如何建立才能满足使用需求。文档工作者从业务管理参与角度浅谈台山核电生产文件管理建设的经验。     

甘肃社会现代化70年：历程、成就及主要经验

新中国的建立特别是社会主义制度的建立,为甘肃社会现代化进程奠定了坚实的政治前提和制度基础,经过70年的艰苦努力,甘肃社会现代化进程取得了显著的成就,积累了丰富的经经验,为新时代开创甘肃现代化建设的新局面提供了坚实基础。     

浅谈台湾原版中文图书的编目经验

台湾原版中文图书只有在200字段用繁体字著录,其他字段都用简体汉字著录。题名与责任者按题名页如实照录,即著录繁体字,责任方式用简体汉字著录,不认识的繁体字拍下照片在网上咨询,518字段用简体汉字著录题名,7—字段用简体汉字著录责任者名称。518字段的指示符为1#,用以实现繁简通捡的目的。出版年要换算成公元年著录,但210字段的$d用"民国X年",在其后的方括号内注明公元年。书上标的GPN号、统一书号均著录在300字段。     

国外现代学徒制相关研究及其经验、启示

国外发达国家学徒制经历了长期的发展和探索,从传统学徒制逐渐演变成比较成熟的现代学徒制,取得了显著成效。分析德国、瑞士、英国等国现代学徒制在机制运行、制度建设等方面的有效经验,结合我国实际情况,提出整合利益相关者利益,构建行之有效的多方参与"共赢"的合作机制,建立完善的现代学徒制法律法规和系统配套的管理制度,完善学徒监督机制,保证培训质量。     

纳博科夫小说的叙事时空与中国叙事经验

纳博科夫是一位后现代主义大师,他的后现代小说充分彰显后现代主义风格,尤其在叙事手法方面更加凸显其后现代主义特色。尽管如此,在纳博科夫小说的叙事手法中,东方元素有迹可循。纳博科夫对于叙事时间和叙事空间的运用均与中国古典小说的叙事手法存在契合之处。文章通过对比纳博科夫的经典作品《洛丽塔》与中国古典小说的巅峰之作《红楼梦》,分别阐述二者的叙事时间与叙事空间的契合之处。     

关于培育和发展数字经济的思考——基于浙江实践探索的经验启示

当前,我国数字经济发展迅猛,深刻地改变着人们的生产与生活方式,已成为经济增长新动能。浙江是数字经济先发地。2003年到浙江工作不久的习近平同志提出了建设“数字浙江”的决策部署。为贯彻落实这一决策部署,浙江积极抢抓机遇,大力发展产业数字化和数字产业化转型,数字经济呈现新动能不断发展壮大、规模增长强劲、创新融合驱动加快的良好态势。