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1.
刘绍贵 《老年人》2014,(4):56-56
正清明养生要点清明节,亦有"寒食节"之称,是全年24个节气中的第五个节气,多在阳历的4月5日或6日。一般说来,这时冰雪消融,草木青青,天气清彻明朗,万物欣欣向荣,到处是一片繁忙的春耕景象,气温逐日回升。历年以来均是人们十分关注的一个节气,从养生角度来讲更是一个重要的节气。因为从立春开始,人体内的肝气会随着春日渐深而愈盛,在清明之际达到最旺,是呼吸系统和高血压等疾病的高发期。故此期内不宜过多补肝,而应以  相似文献   
2.
《秘书之友》2014,(4):F0004-F0004
二十四节气的第六个节气,每年4月19日~21日视太Plan达黄经30°时为谷雨,源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。  相似文献   
3.
凌乙 《人才瞭望》2016,(11):62-62
处暑是二十四节气之一。于阳历,日期一般在8月23日前后。这个节气的名称包含什么意思呢?是否用来说明此时正处于暑天?“处”虽有居于某种状态的义项,但处暑是在立秋(8月7、8或9日,习惯以此为秋季的开始)之后,处暑显然不是正当暑天之谓。  相似文献   
4.
小满     
《秘书之友》2014,(5):F0004-F0004
小满是农历二十四节气中第八个节气,其含义是从小满开始。北方大麦、冬小麦等夏熟作物籽粒已经结果,渐饱满,但尚未成熟,所以叫小满《月令七十二候集解》:“四月中.小满者,物致于此小得盈满。”每年5月20—22日之间视太阳到达黄径60°时为小满。  相似文献   
5.
决明子 《人才瞭望》2014,(10):31-31
古人如何预测天气 在商朝,运用眼睛、耳朵等感官系统来观测天象,是很了不起的本事,在政府里混个高官完全不成问题、到了周朝,人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期,古人完成了二十四节气的制定。之后,农历的问世。更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气,虽然没有精密的仪器,但很多时候比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。  相似文献   
6.
众所周知,旧历与二十四节气是中国古代人民智慧的结晶,在天文历法中有着重要的作用。日本作为中国一衣带水的邻邦,自古以来,学习中国先进文明,与中国进行了广泛的交流。约在公元600年左右,旧历与二十四节气也传到日本,并被广泛使用。使时至今日,日本人也对旧历孕育出的文化倍感亲切。历法与人们平时的生活密不可分,旧历与二十四节气的传入也对日本人民的生产生活产生了深远意义。本文将就旧历与二十四节气的历史和结构,以及历法与日本人的季节感等问题做一个初步的考察。  相似文献   
7.
8.
《秘书之友》2013,(2):49-F0003
二月是春天的开始.包含“立春”和“雨水”两个节气,“立春”位居二十四节气之首.表明春季从这一天开始,过了“立春”.万物复苏,大地生机勃勃.草树始萌芽.一年四季从此开始了“雨水”节气的特点是冬去春来.湿度逐渐升高,加上冷气活动仍较频繁.所以早晚仍然较冷。  相似文献   
9.
《秘书之友》2013,(10):F0003-F0003
天气特点:十月是秋天即将结束的时候,从二十四节气来说,包含有“寒露”和“霜降”两个节气。十月预示着秋天即将结束,冬天将要来临。由于寒气增长,逐渐萧落,是热与冷交替的季节。民间有“白露白花花,寒露添衣裳”之说。  相似文献   
10.
《人民周刊》2020,(4):15-15
大寒之后是立春,冷到极致便转暖。没有一个冬天过不去,没有一个春天不会来。一年四季,周而复始,二十四节气亦如此。二十四节气,被誉为“中国第五大发明”。“节”指的是一段时间,“气”指的是气候,“节气”合起来,就是指一年当中某个阶段的天气变化。二十四节气始于立春,终于大寒,公历日期每年大致相同:上半年在6日、21日前后,下半年在8日、23日前后。每个季节有六个节气。概括来说,二十四节气有以下特点,春季的节气有:立春(万物起始、一切更生)、雨水(降雨开始)、惊蛰(春雷惊醒动物)、春分(平分昼夜和春季)、清明(大地清新明朗)、谷雨(雨生百谷);夏季的节气有:立夏(万物长大)、小满(雨水增多)、芒种(田间忙碌)、夏至(白昼最长)、小暑(开始炎热)、大暑(一年中最热);秋季的节气有:立秋(秋季的起点)、处暑(炎热基本结束)、白露(天气转凉)、秋分(昼夜等长)、寒露(寒气渐生)、霜降(秋冬过渡);冬季的节气有:立冬(冬季的开始)、小雪(气温骤降)、大雪(降雪量增多)、冬至(夜最长、昼最短)、小寒(冷气积久而寒)、大寒(寒冷的极致、转暖的契机)。  相似文献   
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