《〈花间集>释义与研究》简介

《花间集》是我国文学史上第一部文人词作总集。它收录了唐文宗开成元年(836年)至后蜀后祖广政三年(940年)间十八位作家的词作,共五百首,由后蜀赵崇祚编选,欧阳炯作序。宋代陈振孙《直斋书录解题》中称《花间集》之作为"依声填词之祖"。此书出自有闲文人之手,内容多为绮错香艳,这也是它多年来     

白崇贤第五代管理

正他曾担任华人首富蔡万霖、台塑大王王永庆、印尼富豪林绍良及泰国正大集团、中国顶新(康师傅)集团、四川希望集团、香港金利来集团的企管顾问及发展顾问;他曾成功地为香港及东南亚1000多家中外企业进行过管理经营辅导;他还为大陆500多家企业进行过诊断,他就是"第五代管理"理念的创始人、荣获"台湾最杰出企业家奖"的白崇贤教授。12月9日,白崇贤抵延为闽北企业界作"企     

儒学对唐末五代北方民族将帅的影响

唐末五代时期,中原地区的战乱、动荡,打破了以前鲜明的民族畛域,汉人大量北逃,北方民族则乘乱内侵。这使汉文化如潮水一般涌入北方民族社会。其中,汉传统文化的主流———儒学,对北方民族成员尤其是将帅、君主造成了重要的影响。儒学理念尤其是伦理观逐渐由浅入深地在他们的意识形态中打下了烙印,使他们逐渐摆脱了愚昧及原始性,而接受了儒学倡导的孝、忠、礼、信等伦理、政治观念,逐渐汉化。这对于民族融合的进一步深化无疑意义重大。     

风雅画僧惠崇

两宋时期，闽中的绘画是从唐末五代兴盛的宗教画中转为反映现实生活题材的写实作风，出现了严谨的院体画和写意的文人画。其中兼有院体与文人画风的僧侣画家惠崇则代表了当时绘画艺术创作的较高水平。     

最最难懂女人心

江城子(二首)张泌碧阑干外小中庭。雨初晴,晓莺声。飞絮落花,时节近清明。睡起卷帘无一事,匀面了,没心情。浣花溪上见卿卿。脸波秋水明,黛眉轻。绿云高绾,金簇小蜻蜓。好是问他来得么?和笑道:"莫多情!"这两首词的内容或许透露了作者青年时代的一段恋爱经历。第一首写早春自然景色和女子闹得无聊的心情。"碧阑干外小中庭",词中少女居住的环境虽然相当不错,在这夜雨初晴、晓莺啼唱的早晨,在杨柳飞绵、落花狼藉、清明将近的     

从意义层次关系看石刻用典形式的表义方式特点

从内容来看,石刻用典形式的意义是以来源意义为基础形成的；从形式来看,石刻用典形式基本来自典故中,除少量没有独立完整意义的形式外,石刻用典形式大都能体现、反映来源意义某一方面的内容:从石刻用典形式与其所表达的意义关系来看,能够直接表明意义的石刻用典形式很少,石刻用典形式与其所表达的意义之间倾向于不存在理据性.     

隋唐五代时期的乌江流域各民族与中央王朝之经略

乌江流域是连接中原与西南边疆的过渡地带,随着中原汉民族的挤压和西南少数民族的扩张,日渐成为多民族杂居之所,而彝、土家、苗和侗等主要民族的先民大多处于分化成单一民族的过程之中.隋唐五代以来,历代封建王朝统治者针对乌江流域社会进步、经济发展和民族构成的实际,采取设置州郡、派遣官吏,开辟道路、流通物资,推崇儒学、强化教育等方...     

尹洙《五代春秋》对《春秋》书法的继承

尹洙的《五代春秋》是宋代史学模仿《春秋》书法的代表。一方面,《五代春秋》在书法形式上效仿《春秋》义例,主要包括以王纪年、一字寓褒贬、常事不书、讳书和书义理之实五种;另一方面,《五代春秋》在思想上继承了《春秋》大义,主要包括＂正名＂、＂正统＂、＂尊王＂和＂攘夷＂四点。     

从上都到敦煌——敦煌写本禄命书S.5553《三元九宫行年》研究

敦煌禄命书S.5553<三元九宫行年>是归义军时期由中原上都传入边陲敦煌的一部术数典籍,敦煌密教徒出于职业竞争的需要,对其进行了加工和改造.<三元九宫行年>尽管多以宣说命运吉凶为主旨,但对时人的政治心态、神灵信仰、女性生育与疾病观念有着多维而真实生动反映,是了解中古术数典籍、考察晚唐五代敦煌区域社会文化与信仰实景的重要资料.