女性主义视域下唐传奇女性形象再考察

女性人格独立和两性和谐，一直是20世纪西方女性主义者追求的目标。在中国，唐代以“包容乃大”的时代精神，孕育出了散发着独特光彩的唐传奇中的女性形象。无论是家庭生活中的女性，还是市井生活中的女性，她们大胆追求自由爱情；敢于对强权制度反抗和追求平等的声音；肯定、施展自身的才能，都展现出女性独立人格觉醒的意味。并且，在男女两性肉体和精神的触碰、交流中，展现了融洽、和谐的两性关系。从而以超时空的姿态契合了女性主义者的理想。但是，我们在肯定唐传奇中女性人格独立、两性关系和谐的同时，也要看到，受时代和女性自身认知水平的制约，她们只是在有限范围内追求思想和行为上的独立、和谐，尚未实现真正的女性解放。     

儒、道互补视阈中的道家社会和谐理念

道家的社会和谐理念是自然型的,与儒家的伦理型和谐理念形成了对比。但从比较的视角来看,道家与儒家的社会和谐理念在忠信、贵和、民本、风俗淳美、可持续发展等方面是直接相通的。道家主张的自发式秩序、柔性秩序、生态文明与儒家所体现的教化性命令式秩序、刚性秩序、礼乐文明相反而相成,形成互补性结构,有一定的现代价值和现代化空间。     

普通高校成人教育规模结构质量效益辩证关系探讨

普通高校成人教育规模结构质量效益如何保持协调发展是一个重要研究课题。本文分析了成人高等教育规模、结构、质量、效益的内涵并与普通高等教育相关要素进行了对比,应用系统辩证观和系统和谐观的若干理念与规律,对保持和促进成人教育规模结构质量效益协调发展、和谐发展进行了初步探讨。     

强化集体领导视野下推动领导班子间和谐

纵观当前世界上的不同社会制度、政党制度、政权制度的国家和地区,有很多关于集体领导方面好的经验和做法。尽管我们国家在社会主义制度下,有着自己的政党实际、党际关系、政权组织和政权行使实际,但是其他国家和政党关于党内集体领导方面好的经验和做法也应当值得我们借鉴,以更好地从党的实际出发,探索出更加适合我们政党制度的集体领导制度,进一步在领导集体及成员之间形成和谐的关系,模范地带动和推进党内和谐建设。     

基于和谐校园构建的高校美育探索

美育在和谐高校建设中发挥着独特之功能,高校和谐校园的构建蕴涵丰富的审美追求。为了提升高校的育人功能,必须坚持以"审美"为基本标尺,通过多种路径拓展美育在高校校园建设中的策略实践。     

共生哲学若干命题探究

共生哲学是关于共生的哲学理论,旨在对共生现象进行哲学概括和把握,并从共生视角对哲学的本体论、价值论、方法论、实践论、发展论等若干重要命题进行审视与阐释。共生哲学的本体是共生关系,关系是实在的,主体间性的本质是共生;共生价值论坚持价值的属性说与关系性的统一,坚持价值主体的多元性,倡导建立共生的价值观;共生方法论明确了方法的中介性质,提出了共生哲学的关系思维方法、整体论方法与有机论方法;共生实践论主张实践是人的"类"实践,是"现实生活"的实践,是"关系"中的实践,实践具有共生性;共生发展论坚持发展与环境的统一、历史与现实的统一、当代与后代的统一,主张共生共荣的发展。     

和谐语言生活视角下的当前报刊语言偏误调查分析

当前,构建和谐的语言生活已成为我们社会的新理念,也是国家语委在新世纪语言文字工作的新目标。报刊是语言规范化的重要阵地,负有不可推卸的责任。报刊语言常见的偏误主要有语法、语义、语用、文字、常识等几个类型,通过统计分析发现,这些偏误的成因主要集中在社会、文化、心理、教育、媒体自身、新技术应用、监管等几个方面。根据《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要(2012—2020年)》的要求,应该增强语言规范意识、加强监管力度、加强学习以普遍提高国民语言文字的应用能力。     

文化视角下中国-东盟的交流与发展

文化的共生和包容是中国与东盟交往的基本属性,为双方消解了分歧与误解,文化认同是其共有价值体系的基础。夯实新海丝路的建设其重点在于文化先行,中国和东盟各国必须在文化的影响力和感召力下形成以文化认同为基础的互为命运共同体的高度意识和历史使命感。构建和平、友谊、和谐的中国-东盟关系,最终达成与新海丝路沿线各国的利益交融,共同发展,互利共赢,中国-东盟区域长治久安的目的。     

习近平生态文明思想探析

习近平生态文明思想,是习近平对改革开放以来中国共产党人生态文明思想的继承与发展,"坚持人与自然和谐共生"是中国特色社会主义进入新时代背景下中国共产党人的战略抉择,落实习近平生态文明建设新思想,必须要凝聚起生态发展与绿色发展的共识,要处理好生态文明建设中改革发展与稳定的关系,坚决打赢蓝天保卫战和水体、土壤污染防治与治理攻坚战。