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1.
寿夭不贰而死生贞,学诲不倦而仁智定. 出处:《周易外传》卷七,中华书局版. 赏析:这是王夫之论修身立命的一句名言,说明一个人只要树立了正确的世界观、人生观和价值观,尊重客观规律并按客观规律孜孜以行,就能够获致一种屹立于天地之间的定力并成就纯熟的道德品质.孟子说:“天寿不贰,修身以俟之,所以立命也.”夭寿指生命时间的短长,一般把没达到一定的年龄而逝世称之为“天”,而把长命或活得岁数大称之为“寿”.“不贰”,即不疑惑,诚如朱子所说“知天之至,修身以俟死,则事天以终身也.”  相似文献   
2.
评价标准是道德和人生观价值观的核心内容。作者认为 ,在当前多种经济所有制和多种分配方式并存的条件下 ,社会中不存在也不应当只存在一种完全超越物质基础条件的、唯一的道德准则和人生观、价值观标准。社会对于处在不同经济地位和政治角色的人群 ,对他们有不同的道德要求和人生观、价值观期望值。相应的 ,应解放思想 ,实事求是 ,在要求、评判、宣传、引导中对各种不同人群也就应有不同层次的评价标准  相似文献   
3.
根据当代大学生的特点 :生理和心理处于从不成熟走向成熟的关键时期 ,生活在开放的科学技术迅速发展的时代 ,社会对他们提出了新的要求 ;作为班主任除了关心他们的起居和学习科学文化知识外 ,更应关注他们 :正确人生观的形成 ,社交能力的培养 ,对时间的运筹 ,心理教育 ,如何作计划、定目标 ,如何建立自信、走向成功。  相似文献   
4.
手机短信     
《老年人》2008,(10):19-19
常思某人境界不及我,某人命运不及我,则可以自足;常思某人德才胜于我,某人学问胜于我,则可以自惭。  相似文献   
5.
珍惜今天     
记得有一首诗这样写道:“镜里但见鬓如银,虚度光阴七十春。只因常立明日志,一生事业付子孙。”这首诗使我懂得了人必须学会珍惜今天,否则将会一事无成。  相似文献   
6.
《人生与伴侣》2008,(6):64-64
人在成长时,鲁莽,生涩或过于勇敢和荒唐,这都不是致命的缺点,致命的缺点是冷漠,是你对这个世界不感动,不痛楚,什么感觉都没有。—于丹给青少年的告诫  相似文献   
7.
从高校改革的发展给高等教育带来了冲击和挑战入手,论述了高等教育思想道德建设新形势下共产党员的价值取向特点,以及在树立正确的人生现和价值观要处理的几个关系,应注意的几个问题和采取的重要措施.  相似文献   
8.
德国现代哲学家海德格尔与中国道家老庄都认为,人生在世往往因社会利欲的诱惑而迷失自我,因而他们都致力于人生“本我”,“本真”的理想境界及如何达到这一境界的思索与追寻,虽然他们处于不同的时代和不同的民族,有着不同的化渊源,但他们在 生理想境界的追求上却殊途回归,其人类思想有颇多共通之处。  相似文献   
9.
人性视角     
人们看问题总有一个视角。同样的一件事物,不同的视角就有不同的结论。视角的本质是人的价值观、人生观、世界观。所以,一个人看问题的视角体现一个人的价值取向,一个社会看问题的视角体现一个社会的文明程度。眼下媒体经常发表一些体现人性视角的文章,这些文章看起来像小题大做,其实不然。  相似文献   
10.
一个社会的诚信程度是衡量国民的素质以及社会生活水准的重要标志,更是衡量其政治制度化水平及其政治秩序的重要标准。但当代大学生的诚信状况却不容乐观。本文分析了这种现象产生的原因和危害,并相应提出了几方面的措施。  相似文献   
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