首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   1068篇
  免费   37篇
  国内免费   2篇
管理学   56篇
劳动科学   4篇
民族学   112篇
人才学   8篇
人口学   1篇
丛书文集   201篇
理论方法论   51篇
综合类   557篇
社会学   99篇
统计学   18篇
  2024年   1篇
  2023年   13篇
  2022年   8篇
  2021年   21篇
  2020年   24篇
  2019年   28篇
  2018年   5篇
  2017年   25篇
  2016年   24篇
  2015年   61篇
  2014年   135篇
  2013年   73篇
  2012年   87篇
  2011年   87篇
  2010年   61篇
  2009年   56篇
  2008年   88篇
  2007年   71篇
  2006年   41篇
  2005年   38篇
  2004年   29篇
  2003年   29篇
  2002年   22篇
  2001年   28篇
  2000年   14篇
  1999年   9篇
  1998年   5篇
  1997年   3篇
  1996年   4篇
  1995年   5篇
  1994年   3篇
  1992年   2篇
  1988年   1篇
  1987年   1篇
  1986年   1篇
  1985年   3篇
  1934年   1篇
排序方式: 共有1107条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
秦汉时期的林业并非由专门的林业机构管理,而是由不同部门的职官兼理。根据性质的不同,与其相应的林业职官分为管理山林川泽、苑囿、林木种植和木材利用四类。秦至西汉,山林川泽管理权由中央设"少府"与"木官"管理,其所出物产归于皇室及诸侯王。至东汉,山林川泽的管理权及物产改由地方政府负责;秦汉苑囿先后由少府及水衡都尉掌管,其下设有"苑丞"及"禁圃"等兼管苑中林木事务;当时的林木种植主要由地方政府负责,宫室、陵寝内的树木则由"将作大匠"主管;此外,秦汉时所设的"将作大匠""司空"以及中央与地方所辖的各类工官主要管理林木的开采与利用。  相似文献   
2.
《庄子鬳斋口义》作为新的注本的出现及盛行,体现了以老庄哲学为代表的道家思想在日本文化中经历师承与受容、滤选与摄取的过程,并使其转化成具有日本特色的本体文化。禅僧惟肖是日本最早展开《庄子鬳斋口义》研究的人,此后,重视《庄子》口义本的研究支配了五山,五山禅僧对《庄子》的理解与吸收主要体现在众多语录、文集和传法活动中。惟肖对《庄子鬳斋口义》的重视和研究,大大促进了日本老庄思想研究的繁荣和发展。  相似文献   
3.
4.
辽东第一山     
大约4亿年前,千山山脉一带是一片海洋,到古生代末期开始形成陆地.经过漫长的地壳变化,到一千万年前,初步形成了千山地貌的基本轮廓.如今,它与长白山山脉相连,绵亘数百里,是整个辽东半岛的脊梁,辽河、鸭绿江分水岭.其中最峻秀的千朵莲花峰就矗立在鞍山城东南.清代文人姚元之有诗云:明霞为饰玉为容,山到辽阳峦嶂重.  相似文献   
5.
长白山是关东第一山,因其主峰白云峰多白色浮石与积雪而得名,素有"千年积雪万年松,直上人间第一峰"的美誉。长白山像一条玉龙,横亘在中国的东北边疆,它以美丽富饶、景色壮观闻名中外。天池著名的长白山天池位于长白山主峰火山锥体的顶部,是我国最大的火山口湖。天池四周奇峰林立,池水碧绿清澈,是松花江、图们江、鸭绿江的三江之源。据记载:"天池在长白山巅的中心点,群峰环抱,离地高约20余里,故名为天池。"天池实际湖面高度为2194米,不愧"天池"之称。天池的湖水面积为9.8平方公里,湖水平均深度204  相似文献   
6.
7.
[提要]马鬃山是河西走廊西段的一座山脉,也是进入蒙古高原和新疆地区的一道门户。20世纪上半叶围绕马鬃山及周边地区出现了大规模的族群流动,在当地引发了一系列的历史事件,影响了河西走廊及周边地区的社会平衡。苏联的地缘政治影响波及中国西北边疆,使马鬃山呈现出一定的边疆性特征。同时天山一带的哈萨克民众与新疆军阀之间的冲突,也与苏联有着潜在的关联。在这种情形之下,苏联的地缘政治影响在传输过程中逐渐进入河西走廊的西段,使马鬃山成为河西走廊周边社会能量的传导中心。周边不同族群通过马鬃山进入走廊内部,对于20世纪河西走廊多民族分布格局的形塑具有重要意义。  相似文献   
8.
山西的“万年冰洞”,位于宁武县城西50公里处春景畦乡境内的芦芽山上,海拔约2300米。冰洞的入口,距地面约40多米,外面绿草如茵、百花盛开,烈日当空时酷热难当。但洞里面却如三九般寒气逼人,初入洞内,道幽且长,就像走进了一个美轮美奂的晶莹宫殿。  相似文献   
9.
响堂山随笔     
殊筠 《老人世界》2020,(5):43-44
初到响堂山,满眼都被一种颜色占领,那就是绿色。深绿、浅绿、翠绿,绿的活泼,绿的舒心,绿的人春心荡漾。与城里的绿相比,这里的绿是大气的、肆意的、浓墨重彩的,不像城里的绿,总给人刻意修饰的感觉。响堂山的风也很特别,她或许是想把我们身上的燥热吹走吧,下车就用拥抱热烈欢迎我们,表达的十分亲昵,像久别的亲人!此刻,大山显得俊朗,充满生机。而花草树木风随影动,摇曳生姿。  相似文献   
10.
谬改唐人刘禹锡《陋室铭》的一句,"山不在高,鉴史则名。"在中华大地上,名山奇峰多的是,而万里长城之北的这座因红色山石而得名的钟灵毓秀的秀珍峰峦,居然能名满天下,俯瞰群山,有9万平方公里的赤峰地区也因之而得名,这其中的道理就直接根植在红山先民留下的原始文化根脉上。红山文化被认识的时间并不长。20世纪初由日本人首先发现东蒙古地区原始先民生活遗存的信息,1938年由日本东亚考古学会出版了《赤峰红山后》,"红山"作为一个广大区域原始先民遗存文化的表征进入考古研究的视野。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号