多维视角下大学生转发锦鲤现象的生成逻辑及引导策略

锦鲤祈福冲击了科学精神与理性思维,且背后隐藏着大学生多层次的心态与需求。其生成逻辑是多维度的,民俗学认为这是大学生祈盼好运的网络俗信仪式;社会心理学看来,这是大学生参与网络狂欢、颠覆现实理性的新形式;在消费文化理论框架下,这体现了大学生受群体压力与商业营销作用,利用消费符号完成身份认同与表达自我。对待这种大学生转发锦鲤的现象,我们持有理解但是审慎的态度,引导策略包括:在线下,采用多种形式呼唤理性精神,引导大学生用奋斗实现未来;在线上,熟练掌握网络叙事方式,占领大学生网络思政新高地。     

大学生信教自我预期的影响因素研究

没有任何宗教信仰的大学生对将来信教可能性的"自我预期",受到多种因素的影响。其中,"宗教兴趣"和"宗教评价"对大学生未来信教自我预期有关键影响,其他各种可能的因素均受这两个要素的中介才能发挥作用。因此,高校对大学生宗教信仰现象的应对思路,要从"预防"拓展到"规范"。通过加强马克思主义宗教观教育,尤其是宗教与法律、政治、社会等各层面关系的教育,使大学生都能有意识地在法律框架下理性对待宗教信仰,使他们能够在现代多元宗教环境中,理性、和平地处理信教与不信教、不同宗教之间的关系,辨析正信与邪教,正确理解宗教与国家安全、政经社会的关系。     

逃离“自由”，回归“本真”--赫索格心路历程探析

美国著名小说家索尔·贝娄的作品《赫索格》自出版发行以来受到评论界的极大关注，小说详尽地展示了主人公赫索格逃离“自由”，追求心理平衡，最终回归“本真”的心路历程。对于美国现代社会的“消极自由”与基于社会群体的自我“本真”的研究能够帮助我们更好地理解小说的主题。     

如何在英语教学中应用信息差

教学过程实际是一种信息传递的过程,完善教学其实就是完善信息传递的过程。本文从探讨如何利用学生的感觉上的信息差出发,详细阐述了这种方法所带来的作用和效果。接着笔者又深入分析了一种利用图画信息差制造情景帮助学生英语学习的方法。最后,针对如何利用动作和图表创设信息差的问题,笔者做了观点性和理论性的论述分析。     

语言接触的修辞学考察

从修辞学视角看,语言接触与语言创造、语言运用一样,也是一种修辞行为和结果,是一种以交际效果与极尽语言文字一切可能性为目的的语言对接,一种以适应题旨情境为基本原则的修辞运筹。因此,对语言接触的研究自然也应该借助动态的修辞学方法,这样才可以全面揭示语言接触的运行机制,也可以弥补其他视角研究的缺陷。     

宋代“三教合流”视阈下的祈雨信俗——以“画龙祈雨”与“以身祈雨”为重心

宋朝政府在借用僧道威仪行祭祀祈雨时,相继颁行画龙祈雨法和蜥蜴祈雨法,并杂行刑白鹅、沉虎头、投鲫鱼等"生物祈雨"法。"画龙祈雨"属于道教龙神信仰,简便易行且具神政威仪,但"画龙祈雨"无法直接彰显人间帝王"体恤民生"的政治情怀。宋代皇帝常常通过君臣对话或诏令文辞以"罪身祈雨"方式表达"责己之意",太宗是宋代皇帝中"以身祈雨"的肇始者。宋代"以身祈雨"包括罪身、暴身和焚身三种方式,其中民间"焚身祈雨"信俗受到了佛教燃指、断臂等"舍身文化"的影响。"以身祈雨"是传统时期人们对降雨现象的非科学认知,宋人对"暴身"和"焚身"祈雨的危害和非科学性有着较高的认识。     

魔力"神圈":语言禁忌与汉民族俗信文化心理

语言是用来交流思想感情的工具,同时也是人类社会民俗规约和精神文化的重要载体.人们有时相信语言具有某种魔力,认为语言这种能使符号与它所代表的事物之间存在某种神秘的灵应关系.因而当某种事物需要避忌时,也就出现了在言语上的种种禁忌现象.语言禁忌广泛存在于人们的日常生活中,它犹如一个充满魔力的"神圈",对人们的言语、行为起着不可低估的规约和制衡作用.了解和掌握不同的语言禁忌及其避忌方法,对促进跨地区、跨语言、跨民族之间的文化交流具有十分重要的作用.     

服务经销商顾客感知价值测量工具的开发及信效度检验

文章以服务经销商的典型代表业态——旅行社为例,基于两阶段预调研及对测量项目的提纯,设计了服务经销商顾客感知价值初始量表。在正式调研的基础上对构思的顾客感知价值维度及测量项目模型进行了探索性因子分析。分析结果显示,正式调研的数据支持了最初顾客感知价值维度与测量项目的结构。信度和效度检验也表明,量表信度较高,且具有良好的聚合效度和辨别效度。研究结论表明,服务经销商顾客感知价值由6个维度构成,共21个测量项目。服务经销商顾客感知价值驱动要素具有全要素性,并且顾客感知价值的产生也具有全过程性,顾客感知价值既产生于顾客消费阶段,还产生于购前阶段和购买阶段。