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牛鸿恩 《聊城大学学报(社会科学版)》2002,(1):88-96,115
自1993年以来,姚曼波女士在多种刊物连续发表六篇系列文章,提出《春秋》一书当不起孟子、司马迁的推崇,《左传》才当得这种推崇,从而认定孟、马所说“《春秋》”必定是指《左传》。并且说从《孟子》、《史记》、《论语》、《左传》及“汉初学坛”,都能证明孔子写下的是《左传》,左丘明不过是《左传》的评论者。自认为廓清了千年疑案。本文观点与姚文相反,认为孟、马对《春秋》的推崇,含有对儒家祖师孔子的美化、圣化,对于这种美化,不能轻率地相信,更不能作为立论的出发点。文章具体分析了《孟子》、《史记》对孔子作“春秋”的论述,并比较了《论语》和《左传》在思想观点、语言运用方面的不同,论定孔子从未有作《左传》之事。姚文的论点论据不能成立,写作的出发声、论证的主观性,都不可取。系误入歧途。 相似文献
2.
师范生在作为观察学徒时会积累大量基于自身认知的有关学与教的先入之见,这些先入之见对教师教育教学信念的形
成有重要作用。本研究通过分析250份师范生的成长日志,对其学徒观察期的先入之见进行了考察,并选取16名师范生开展
访谈,深入探究学徒观察期的先入之见对师范生教师信念形成的影响。研究发现:先入之见与师范生教师信念的形成具有直
接关联性,同时也会阻抗教师信念的修正与更新,教师情感素质维度的先入之见对师范生的影响最为深刻。师范生要不断反
思与检视自己的先入之见,从而形成正确的有关“学”与“教”的信念,以促进自身专业成长。 相似文献
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