唐代关中地区冬小麦种植的扩张与府兵消亡关系探微

唐高宗时期,关中地区的冬小麦大面积种植,与此同时,府兵制逐渐衰退,最终崩溃。二者之间,存在着一定的内在联系。冬小麦在关中地区扩张之后,二年三作的新的耕作制度形成,这种耕作制度带来闲暇时间的变化以及农事时间的变化,使得府兵训练无法保证,府兵在番上时间与耕作时间上发生冲突,加之耕牛等大牲畜的损失,府兵家庭在经济地位中处于劣势,最终导致府兵制度从内部开始瓦解。     

汉代关中游侠刍议

两汉时期,关中任侠之气盛行,出现了许多名噪一声的游侠人物。这些游侠一方面拥有打抱不平、行侠仗义、扶危救困的正义精神,在民间享有很高的声誉和威望;另一方面,他们又往往表现出蔑视国法、任意妄为甚至杀人如麻的一面,给国家治安和社会生活造成了很大危害,因而成为官府镇压、屠戮的对象,许多游侠因此结局悲惨。后世文人对于游侠的评价,大多过于看重他们正义、勇武的一面,而对于他们杀人越货、打家劫舍一类的恶行,则往往给予掩饰或美化,不符合历史真实。因此今人在研究过程中应该给游侠以客观、公正、一分为二的评价。     

奇险天下第一山——西岳华山

五岳之一的西岳华山，位于陕西省华阴市境内，是著名的国家级风景名胜区。华山距西安120公里，南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着长安关中地区进出中原的门户，素有“奇险天下第一山”之称。     

晚清陕甘回民起义与关中地区汉人信仰的变迁——以寺庙宫观的新建、重建和废弃为中心

同治年间，陕甘地区爆发了历时近十年的回民起义，关中地区信仰景观遭受了不同程度的破坏。战中和战后，以庙宇为主体的信仰景观经历了新建、重建和废弃，这体现了地方社会对国家意志的认同，见证了区域民众对信仰客体的重新选择。庙宇是信仰存在的表征，它的暂时缺失未必造成信仰的中断或消失，庙字的建造情况一定程度上可以反映信仰的变迁。     

（陕西省）关中地区河南方言的人称代词

二十世纪五、六十年代，陕西省关中地区逐渐形成了一种脱胎于河南方言，并吸收了普通话特点的方言——(本文称之为)关中地区的河南方言，这种方言的人称代词和普通话的人称代词相比，有相同，亦有不同之处，本文着重探讨了其人称代词的各种基本意义。     

吕柟与阳明学

十六世纪二三十年代,以吕柟为主要代表的关中学者在面对阳明学的冲击时,仍坚守朱子学的立场,与阳明学者就教人之方、知行先后、格物致知、"修己以敬"等问题展开了一系列的辩论.吕柟对阳明学的拒绝不仅极大地影响了周围及之后的关中学者,从而有效地抵制了阳明学在关中地区的传播和发展,同时也使阳明学在万历中期以前未能取得关中思想的主流地位.     

陕西关中地区无公害农产品出口基地运行机制研究

在基地建设和运行中,基地能否最大限度的发挥功能,还取决于多种经济和非经济因素共同作用的运行机制。当前,运行环节的薄弱一直是制约我国农产品出口的瓶颈。该论文从基地建设的微观、中观、宏观三个层面的运行机制出发,阐述了陕西关中地区无公害农产品出口基地建设中,在运行机制方面存在的主要问题。并针对问题,分别从三个层面提出了相应的对策建议。重点分析研究了中观产业组织模式的几种形态,包括:“车间型”、“订单型”、“合作社型”、“协会型”、“飞地型”。     

关中地区面临的水资源问题与对策研究

针对关中地区缺水的现状,指出了该区水资源开发利用存在的主要问题,分析探讨了关中地区水荒危机存在的根源,针对关中地区自产水资源量不足及水文变化趋于干旱的特征,提出了关中地区水资源开发利用的主要对策.     

关中地区古代书院概况及功能探微?--以书院藏书与刻书功能为主

书院是我国古代一种特殊的教育机构,作为中国历史文化重镇的陕西关中地区,曾先后出现过多所书院,这些书院创建及沿革时代、命名特点、创建缘由、创办方式,均有鲜明的地域特色。书院的功能主要有:崇祀名人先贤之地、修书或侍讲之地、教育机构、名人学者研习经典兼议时政之地、藏书、刻书之地。     

原生态建筑的典范——关中地区淳化县张寨村地坑窑

本文对关中地区淳化县张寨村地坑窑院这一地下民居建筑形式进行了较为细致的分析,通过实地考察与调研,分析了这一区域地坑院的成因,梳理了地坑窑的建筑形式与结构特征及其建筑构件与装饰,同时依据其现状,有针对性地提出保护措施。希望通过本文对地坑窑院的分析研究,抢救性地为我国传统窑居物质与非物质文化遗产的资料收集和保护修缮奠定一些有价值的基础。