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1.
2.
每每去一个城市,总喜欢先去博物馆逛逛,再去图书馆泡泡。博物馆是一个记录人类文明脉络的地方,见证历史的沧桑巨变,是一个城市的灵魂和记忆。图书馆是一个记录人类文明进程的载体,传播和涵养精神内核,是一个城市的文化骨骼。得空,去博物馆逛逛,再去图书馆泡泡,可以感受到一个城市的秉性和脾气,可以体会出一个城市的修养和温度。我喜欢图书馆。阳光明媚的日子,我喜欢去图书馆泡一个下午。宽大空旷的空间,静谧安逸的氛围,充足明亮的光线,流连于一排排高大的书架前,有一种时光倒流的感觉。古今中外,经史子集,那些散发着智慧光芒的书籍,那些散发着纸墨芬芳的书籍,让人爱不释手。无论是小说的深刻、散文的明快、诗词的唯美,还是史实的冷峻,都会引领我们义无反顾地深入和前行。 相似文献
3.
4.
支运波 《盐城师范学院学报》2015,35(4)
淮河花鼓戏与其他民间艺术一样,处于急剧变迁的语境之中.这种语境以全球化、非物质文化遗产保护为主要特征.淮河花鼓戏面临经济与文化全球化运动,在根本上动摇了艺术的地方性知识与艺术行为者,偷走了艺术主体的心和民间艺术传统的审美内核.非物质文化遗产保护贯彻了文化自省意识又易陷入另一种文化形式化陷阱.表达或描述这一场域中的新感受以及紧张的现实认识是表述淮河花鼓戏的当今策略之一. 相似文献
5.
中国特色社会主义民生理论是中国共产党在长期的革命斗争和社会主义建设过程中逐渐发展起来的重视和改善民生的一系列原则、方法、策略和思想的总和。在不同的历史时期,中国共产党的民生思想既相互联系,又有自己的历史特征。但从中国民生理论演进的历史进路上看,"以人为本"始终是中国特色社会主义民生理论的思想内核并贯穿中国共产党民生思想发展的全过程,它不仅体现了中国特色社会主义把广大人民群众生存和发展作为自身使命的宗旨,而且还深刻反映了马克思主义人的自由而全面发展的终极价值目标,从而实现了民生问题在执政理念和伦理关怀上的有机统一。 相似文献
6.
现代道德是一种以深厚的优秀传统文化为底蕴,以生活方式多元化和自主化相协调为目的,以健全法制为保障,来约束和调整人们之间以及个人和社会之间的行为规范的精神力量。然而,在当代中国,传统道德已经打破,现代道德还没有建成,受种种因素的影响,导致我国道德陷入困境。具体说来,造成现代道德困境的原因主要有:一是传统道德文化的"合理内核"隐退,导致现代道德缺失相应的文化基础;二是人们生活方式的改变,造成现代道德缺失相应的社会基础;三是法制体系不健全,导致现代道德缺失相应的保障基础。 相似文献
7.
有限政府理论始于崇尚自由的西方,是自由主义学派主张的政府职能管理理论。它旨在使政府既能高效地服务于社会和公民,同时自身又受到权力、规模、职能的限制,是协调政府与社会、政府与市场、政府与公民之间关系,实现三者良性、合理互动,寻求政府权力和个人自由的平衡,使政府获得支持拥有合法性的理论。我国正处在转型期,此时政府的角色扮演至关重要,有限且有效的政府是一个可供选择的发展向度和路径选择。 相似文献
8.
现代新儒家对中华民族精神内涵的认识是不尽相同的,但中华民族精神蕴含在中华儒家文化之中是其理论共识。儒家的"和谐"与"理性"、"内圣外王"之道、人文精神、"极高明而道中庸"及"心性之学"等,都是中华民族精神固有的内涵。现代新儒家致力于从儒家文化视角来解读中华民族精神,是有失公正性的,不加分析地全盘肯定儒家文化及其蕴含的民族精神,也是不符合历史辩证法的。现代新儒家力图从深层的精神内核来认识儒家文化和中华民族精神,是中华民族自我认识过程的深化和发展,也是继续研究中华民族精神不可或缺的重要文化资源。 相似文献
9.
在“五位一体”框架中,探讨支撑国家整体发展战略的基本价值原则,乃是当代中国化马克思主义文化战略学的重要课题之一。中共十八届三中全会《决定》强调“让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发”,要做到这一点,在市场之内的初次分配中,必须让“资本-劳动”分享利润,与此相对应的是一种与“平等”等密切相关的“分享”价值原则。《决定》有关“多渠道增加居民财产性收入”“保障农民公平分享土地增值收益”等重大举措,同样是在市场之内贯彻分享价值原则,而以民生为主的社会建设、以公共服务为主的文化事业则是在市场之外推行分享价值原则的主要方式。全面推行分享价值原则,既有利于坚定地推进新型市场化改革,同时也有利于保障平等、促进和谐、拓展自由,对内可以凝聚社会共识,激发国民创造力,对外则有助于在价值制高点上展现社会主义中国的文化魅力和感召力。 相似文献
10.
康瑜 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2011,(4):81-83
"党民一体,财德并重,权国民定"是反映时代发展要求的新观念,运用马克思主义立场观点对"党民一体,财德并重,权国民定"的理论解读,同时,阐述了以"三点六面"发挥社会主义核心价值体系的引领作用和方法。 相似文献