"奇异"的文体策略与荒诞的真实 ——评刘震云《吃瓜时代的儿女们》

新世纪以来,越来越多的作家开始自觉地面向现实,敢于书写现实生活中的矛盾。在《吃瓜时代的儿女们》中,刘震云用"真生活真现实"的创作,迎合了文学"向外转"的倾向。小说在语言、叙事结构等文体方面所采用的策略造就了带有独特荒诞感的"奇异现实主义"。小说的荒诞书写给人带来一种强烈"现场感",同时也在隐喻一个更加真实的"吃瓜时代",而在场的或者不在场的"吃瓜时代"的主体——"吃瓜儿女"或者说"吃瓜群众",却往往会在这个时代中迷失,忘记自己的真实处境,这也正是小说的荒诞内涵。     

澄碧湖绘制增收蓝图广西百色市右江区打造澄碧湖产业示范圈

广西百色市右江区是桂西大地的一颗“璀璨明珠”。过去，右江区澄碧湖畔的村民过着“打鱼捞虾”日子；如今，山上有果，湖中有鱼，田间有瓜菜，一幅美丽的特色产业画卷正徐徐展开，迎接着八方来客。     

父亲的白菜

父亲一直对村前的自家半亩白菜，情有独钟，重视的程度，甚至超过了对我的关心，他认为瓜菜能当半年粮。那是八十年代的一个冬天，父亲拉着地排车，车上坐着兴高采烈的我。我大声对着迎面走过来的狗蛋说：“别理我，我没闲工夫和你说话，我要去收白菜。”父亲在前面弓着腰拉车，像一只大虾，很得意，呵呵地笑了。我像将军似的，对着父亲指手画脚，发号施令：“快点走，别磨蹭!”     

不让“输的鱼”流泪

正几年前,我大外甥要去美国。其实,他算是IT精英,在国内某大型企业,有一份年薪20多万且单位提供食宿的工作。当时,我姐姐姐夫想让我劝劝外甥,这么好的工作,还出去干什么?说不定是骑马找驴呢。我外甥当时说了一句话,至今给我的印象很深。他说:"我宁可输在公平规则下,也不愿意赢在不公平规则下。"     

《诗·邶风·匏有苦叶》“浅则揭”释义辨正——与陆忠发先生商榷

《诗.邶风.匏有苦叶》:"深则厉,浅则揭",毛亨训"褰衣也",《尔雅》训"揭衣也","繇膝以下为揭",都是正确的解释。陆忠发将"揭"理解为"脱下裳"或"脱下衣服举于手上",既不符合古代的服饰习俗与渡河方式,也不符合古代汉语的词义系统,因而是错误的。     

美国居民兴起自种瓜菜

美国从近几年经济陷入衰退以来,有越来越多城市居民将原来在房前屋后种植花草的绿地改为菜园子,种植瓜菜自吃,以节省开支。     

晚霞无声洒田间——记固安县离休干部付盛山

今年84岁的付盛山是河北省固安县离休干部，1985年离休后，他离休不离岗，身挑重担不歇肩，骑一辆老式飞鸽牌自行车，平均一年行程22，000多里，义务为全县12个乡镇、34个自然村建起了6万个占地面积4万多亩的棚栽瓜菜基地。     

春季里常见的几种野菜

采食野菜是一种古老的习惯，在不同的时代有不同的意义和方法。贫穷的年代吃糠咽菜是为了节省粮食，“糠菜半年粮”嘛；“三年困难时期”低标准也曾“瓜菜代”，以菜代粮；生活好了营养过剩，为了健康就讲究回归自然，绿色食品，有意识地“代瓜菜”，是为了健康。不同的年代，为了不同的目的吃野菜。     

菜园小记（节选）

种花好，种菜更好。花种得好，姹紫嫣红，满园芬荒可以欣赏；菜种得好，嫩绿的茎叶，肥硕的块根和果实，却可以食用。俗话说：“瓜菜半年粮。” 我想起在延安的蓝家坪我们种的菜园来了。     

葫芦创世神话及其蕴意解析

洪水神话中的洪水是混沌的象征。葫芦作为主要的避水工具的深层因素,在于它在先民们分隔时节,制定历法的过程中发挥过重要作用。上古的月令系统中肯定包括匏瓜纪时。历法的制定,意味着混沌的被克服和创世的完成,而这样的神圣事业常常要经由神圣中心才得以完成。葫芦神话中大量出现的与山、树等物相关的情节,反映了宇宙山、世界树等作为神圣中心,在葫芦创世神话中存在的客观事实。