忽必烈汗、俺答汗“政教并行”比较研究

学界习惯将蒙古史上的"政教并行"制度划分为两个时期,第一个时期是忽必烈汗开创的有元时代,第二个时期是俺答汗效法忽必烈汗,开创"政教并行"制度直到北元灭亡这段时期。本文认为,两个时期的"政教并行"制度不可等量齐观,而且后者与前者之间并不存在实质上的效法关系。俺答汗所谓的忽必烈汗施行的"政教并行"制度并不真实存在,它不过是该集团基于当时的"生存发展"需求,由彻辰·洪台吉主笔,借用"伏藏经"模式,假托忽必烈汗盛名,以《白史》作为工具构建出来的。忽必烈汗"政教并行"制度与俺答汗"政教并行"制度的关系是"虚像"与"实像"的关系,忽必烈汗"政教并行"制度是俺答汗集团政治理想在历史上的投射。     

CAI模式下社会调查项目质量控制的数据核查方法

计算机辅助调查模式(CAI)下,社会调查项目质量控制中的数据核查,是基于问卷数据以及并行数据,利用统计分析技术与方法,实时监控调查执行的各个环节,监测关键数据的异常情况和异常变动.本文在借鉴国内外已有相关文献研究成果的基础上,结合参与综合性社会调查实践的经验,系统介绍CAI模式下综合性社会调查项目数据质量核查的一般做法,并归纳总结数据核查报告的基本构成内容,以期为调查实践部门开展数据核查提供具有可操作性的参考依据.     

水质预报系统的MPI+OpenMP并行优化研究

OpenMP(Open Multi-Processing)能够在共享存储环境中获得理想的并行性能,MPI＋OpenMP混合并行编程模型更贴近于多核心集群的体系结构。在多核心集群上进行实验,混合模型相对串行程序可缩短95%的运算时间,加速比超过20。实验结果表明,该混合模型比纯MPI并行的系统具有更优的加速比和扩展性,是对纯MPI并行系统的一种改进。     

条约框架内的维权努力:清末民初华洋诉讼双轨理案体制之构建

20世纪初清政府以收回领事裁判权为其重要目的开始进行司法改革,在地方设立各级审判厅。审判厅设立后开始受理华洋诉讼,遂产生了一种新的理案模式。为抵制领事裁判权、维护法权,清政府构建了一种双轨理案体制,但尚不完善。民初的中国政府则在此基础上继续加以发展和完善。清末民初华洋诉讼双轨理案体制的构建,是中国政府在条约框架内抵制领事裁判权、维护法权的一种尝试和努力,起到了迫使外人逐渐放弃观审权,从而形成对领事裁判权的局部冲击的积极作用,其意义不容忽略。     

浅析电子档案与纸质档案双轨道管理机制

随着信息技术的发展,办公日益趋向自动化、智能化、网络化方向发展,档案管理工作中计算机技术的应用将不断的拓展,从而衍生出了电子文件,它的出现给文件的管理、传送和保存带来了极大的便利,其在技术上合管理方法上跟纸质档案有着明显的不同,它在技术和方法上的变化给传统的档案管理方法产生了强大的冲击。使未来档案管理走向纸质档案跟电子档案双轨道并进的发展路径。因此,本文通过对纸质档案和电子档案的特性的分析,发现电子档案不能取代纸质档案独自存在的事实,从而提出了电子档案与纸质档案双轨道管理机制。     

南海:中国转型阶段再发展的地缘“七寸”

南海因地缘经济与海洋法等因素而成为地区争端,又因中国快速复兴提升的"四维一体"式地缘政治因素而成为国际大国间的博弈平台。已经被国际化的南海问题注定将伴随中国实现完全复兴的全过程,是具有长期性和复杂性的地缘问题。在某种程度上,南海问题能发酵至今归根到底还是我国发展不到位。南海恰恰是中国在转型期实现再发展的能源与市场的有力支撑。从大局观出发,中国的再发展,地缘在于南海,根本在于内修,运用"双轨思路"政策,树立亚洲新安全观、命运共同体等新理念维持南海稳定、开发南海资源、拓宽全球市场是中国政府在新的起点上做出的有益尝试。     

市场经济视野下的“价格双轨”与“双轨合一”

"价格双轨"背离市场经济和价值规律,造成了国民收入流失,造成了商品和资金流动的梗塞,成为破坏社会主义经济秩序的祸根.实行"价格双轨制"提供了腐败的温床,反映了双重经济运行机制和双重经济管理体制的交错并行及其弊端,使改革付出了巨大的成本.坚持"双轨合一"的市场导向改革,符合我国经济体制改革的实情,渐进地完成市场化的转轨重任.新世纪新阶段从市场经济的角度回顾我国价格改革历程中"价格双轨"与"双轨合一",对控制价格不合理波动和深化价格改革都具有重要的意义.     

工程项目管理中并行工程理念探讨与应用

如果我们要将并行理念引入到工程的项目管理中,探索并行工程的管理模式,就必须结合并行工程的特点和意义,对工程项目管理进行分析,并对其实质性的问题进行论证。通过利用工程项目管理和并行工程的诸多特点,来建立其相应的管理模式。可以根据企业的实际情况,探索出基于并行工程的模式,对其工程项目管理方式的选择具有十分重要的意义,扩大了对并行工程实施的进行。     

论儒道互补的三种形态

儒道二家学说是中国本土产生的两种不同价值取向的思想文化,它们共同构成了中国文化的核心内容。儒道文化既互相区别、互相对立,又互相影响、互相补充。儒道互补的形态在理论上表现为儒道融合,在社会政治上表现为儒道并行,在人格修养上表现为儒道双修。这三种形态从不同层面丰富发展了儒道互补的文化内涵。