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1.
《论习惯》是由法国哲学家拉维松所写的一篇专门讨论习惯的文章。拉维松认为,习惯是一种普遍的存在方式。通过论证习惯奠基于同一种原则、同一种力量,拉维松统一了习惯的机械论意义与活力论意义,表达了一种唯灵主义的存在论思想。因而,《论习惯》在传统主体哲学与存在神学论的谱系中占有一席之地。我们或许可以对《论习惯》进行一番解构式的阅读,这不仅有助于我们从另一角度重新审视上述观点,而且也将进一步揭示出习惯的双重意义:习惯既是上瘾也是恩典。这一分析最终所通向的是一种以习惯为支点的疾病理论。 相似文献
2.
在人们的传统观念里,父亡财产由子继承,父债子还理所应当。然而,真的只有亲人才能享有遗产继承权吗?答案是否定的。这里要讲述的就是一桩无关血缘的继承故事:史少勤老人突发疾病离世后,多年音信皆无的养子、生前对其呵护备至的徒弟、身在异乡但总惦记着他的侄女,均要求继承老人的遗产。一时间,围绕老人的遗产分配,三人各持己见,最后闹上了法庭。 相似文献
3.
国际相关疾病协会公认老年性痴呆早期有10种症状:1.记忆力障碍。这几乎是患者家属能发现的第一个症状。早期表现为近期记忆障碍,不能记起不久前发生的事情,有时刚刚讨论的事情也记不起来,常被描述为“丢三落四”“说完就忘”,经常遗落物品,忘记已允诺的约会、人名、电话等。 相似文献
4.
5.
樊素林 《青春岁月:学术版》2015,(2)
当前在我国的高校中发生的群体性的突发疾病问题不仅严重的影响到了高校学生的学习生活,同时直接的影响到了社会秩序的稳定性程度。因此需要学校卫生所针对学校中出现的群体性的突发疾病现象进行深入研究,逐渐的建立疾病预防体系和政策,积极的应对学校中出现的群体性突发疾病的问题,加强学生学习生活的正常展开,不断促进社会的和谐发展和稳定的进步。 相似文献
6.
7.
8.
《成都大学学报(社会科学)》2020,(2)
2020年的新冠肺炎疫情再次将中国公共卫生与医疗体系隐藏的裂痕置于公众的视野当中。为有效弥合二者裂痕,推动国家公共卫生应急管理体系的法制化、常态化建设,论文首先从历史回顾的视角出发,运用比较分析的范式,对国内外公共卫生体系的历史沿革、现状进行对比,总结中国卫生系统发展过程中的内生性缺陷。在此基础上,以政府重治疗轻预防的逻辑价值判断为依据,对造成公共卫生与医疗体系裂痕的原因及影响进行深层次分析,从资源配置失衡、人才流失、公众健康素养淡化等方面对二者裂痕进行论述。最后,从"大卫生改革"的角度,从资源配置再平衡、人才结构优化和整体机制完善等方面提出相应建议。 相似文献
9.
林绍慧 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2015,(3):17
60岁的林大爷最近有些“老糊涂”,说句话之前,总得想个一两分钟;别人问他什么事,反应也总是慢半拍,得想一会儿才能回答。老伴笑他,是不是老年痴呆了。可林大爷去医院检查,并没有发现大脑方面的器质性病变。几番询问,我们发现,林大爷一直有便秘的老毛病,因为自己觉得问题不大,并没有经过系统治疗。最近几个月,便秘尤其严重。他的反应变慢,很可能是便秘闹的。 相似文献