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堕胎问题在近现代成为一个突出的社会问题,受到天主教的密切关注与积极回应。自上个世纪以来,堕胎问题开始从社会各种问题中凸显出来,并迅速成为全球关注的问题,广泛持久的争论是其基本特征,焦点则是胎儿的"人性"问题,由此而有的神学、哲学、伦理学等研究进路将这一问题推向空前的深度与广度。天主教基于其特有的生命关怀及神学哲学进路,在面对堕胎问题时,表现出强烈的超越性色彩,成为了全球关注堕胎问题的超越性构成力量。 相似文献
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赵雅琦 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2011,24(2):40-44
生育权作为一项基本人权包含着堕胎权。堕胎权的确认是妇女运动的进步,有利于妇女从性别角色中解放出来。对堕胎权的适当限制可以促进堕胎权的发展,但是不适当限制也有可能加重或者侵犯妇女的合法权益。文章从堕胎权的概念出发,分析了中国有关地区地方性法规对堕胎权限制的不舍理性,提出适当的限制堕胎权与中国的计划生育政策一致,但是应当注意比例原则,侧重保护妇女的合法权益,并且应当综合运用多种手段。 相似文献
3.
鬼怪概念和文化有密切关系,深受文化制约,所以鬼怪现象是一种“集体意识”创作,衍生出复杂的描绘和意念.志怪小说《夷坚志》中的“何侍郎”案和“陈侍郎”案表明,在堕胎杀婴行为中,女性承受压力远远超过男性,遑论断产妇女必须冒着生命风险,及丧子巨痛的心理煎熬.反观不举子的历史,在传统中国社会充斥果报之说,即利用各种鬼怪传奇,加以遏止堕胎杀婴行为.从古代形形色色的故事中,不仅可以体会古代生子不举的严重性,还可从社会性别角色失衡、政治、经济与社会诸多现况及亲子关系影响果报观念等方面来理解传统文化. 相似文献
4.
堕胎问题的立法进程及其相关的法律思考 总被引:1,自引:0,他引:1
廖晨歌 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2008,6(2):10-13
堕胎问题一直是一个备受争议的问题。世界各国对这一问题的态度不一,有的国家制定了《反堕胎法》,禁止妇女堕胎;同时,又有一些国家认定堕胎合法化。了解世界主要国家对待堕胎问题的态度和立法状况,最大限度地了解其争议之所在,可以推进我国在这方面的立法进程。 相似文献
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6.
桑东辉 《中华女子学院学报》2005,17(5):55-59
"罗伊案"在美国政治生活中具有广泛而深远的影响.由"罗伊案"引发的堕胎权之争,在美国的政界、司法界和社会各个层面掀起了轩然大波."罗伊案"和此前的"布朗案"推动了美国司法复审制度的建设进程;围绕堕胎权的问题,衍生了选择权利派和生命权利派的对抗:由对选择权和生命权的认可,加剧了美国上个世纪末的政治分野;通过"罗伊案"的推动,美国妇女运动超越了对"性自由"、男女平等等权利的诉求,在更深、更广的层面延展. 相似文献
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甘绍平 《中国人民大学学报》2001,(6)
对应用伦理学的一些典型论争所引发的有关核心概念进行分析研究 ,是当代伦理学的一项重要任务。“人”就属于这样一种核心概念。医学伦理学中有关堕胎、安乐死问题的争论 ,都涉及“人”这个概念的定义。辛格在其名著《实践伦理学》中消解了“人”这一概念 ,挑战了传统观念中人类生命的神圣性 ,指出人的生命权利以及对这种权利的尊重与保护并不取决于宗教或直觉上的准则 ,而是取决于他所具有的客观存在的特征与需求。他的这一论断及其所引发的论争对生命伦理学界产生了深远的影响。 相似文献
8.
陈玉领 《长春理工大学学报(社会科学版)》2013,(9):48-50
人生而自由,同时任何自由又都会受到限制。这既是一种矛盾,也是一种自身的调和,这在堕胎问题上也得到了充分的展现。在德、美等国,堕胎问题已上升至宪法问题。尤其是在美国,围绕相关争议,自由派与保守派之间互不相让。但从整个事件的发展趋势来看,自由的堕胎行为受到了愈为严格的限制,生命价值更加受到尊重。在我国,堕胎行为几乎是完全自由的,包括计划生育在内的种种因素起到了推波助澜的作用,这违反了国家义务。限制堕胎自由有着相应的法理基础。 相似文献
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自由主义的法律中立说认为国家应该坚持价值中立,保护公民的自由选择权,人们的道德观念不应该体现在法律层面上,社群主义对此提出了强烈的反对,他们认为在一个民主国家,法律应该并且也不得不放弃其中立性的原则,道德观念反映实质上是必然存在于法律之中的。双方在此问题上以"罗伊诉韦德案"为研究范本,对于在该案的司法过程中是否且应否坚持中立原则展开了激烈争论。我国在堕胎入刑的问题上同样面临着艰难的立法选择,在立法环节中均存在着不尽相同的道德观念,实践中难以坚持价值中立。 相似文献
10.
欧树军 《社会观察(上海)》2011,(10):35-36
最高人民法院发布的婚姻法解释(三),有一个条款似乎被人们遗忘,那就是第九条(原征求意见稿的第十条),所谓的"堕胎权条款"。第九条规定:"夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育权为由请求损害赔偿的, 相似文献