夏济安的鲁迅研究及其影响

夏济安是20世纪60年代海外鲁迅研究的代表人物之一。他的贡献主要体现在三个方面:一是较早地将精神分析方法引入鲁迅研究,提供了一种新的研究范式;二是重估《野草》的审美价值,并对其进行了独特的文化阐释;三是在英语学术界最早对鲁迅与"左联"的矛盾问题做出了梳理和考辨。夏济安的鲁迅研究不仅对海外学术界产生了很大影响,而且也给上世纪80年代以来的国内鲁迅研究带来很多启发,如何全面认识和评价夏济安的学术贡献是一个新课题。     

夏济安早期的译述活动

由于资料的匮乏,学界关于夏济安青年时期创作活动的研究甚少。据研究发现,1937年至1943年,夏济安在上海光华大学读书、从教时期发表了数量可观的译文,这些佚文的发现对于重新认识夏济安早期创作活动至少有两方面的意义:一是夏济安参与编辑《西洋文学》月刊为他以后创办《文学杂志》积累了丰富的经验;二是夏济安早期的译作虽然大部分与文学无关,但却体现了他在翻译上的起步,这一时期的翻译实践为他后来跻身翻译界、成为著名翻译家奠定了基础。     

夏氏兄弟与新批评

夏济安、夏志清兄弟在40年代初期开始接触新批评,50年代通过《文学杂志》在台港地区对新批评进行译介、传播,60年代以后,随着西方学术界理论形式的变化,他们对新批评的认识也发生转变。可以说,新批评是引领夏氏兄弟走上学术道路的重要文学理论,但是也一度误导了他们的现代中国文学研究。夏氏兄弟的学术研究告诫我们,西方理论资源有时能够开拓视野,固然可资借镜。但是,是否所有的西方理论都能适用于中国文学的现实语境,则需要保持谨慎。面对时兴的西方文学理论,我们不能盲从,必须有定力、有信心,坚持从中国文学的现实语境出发,开创真正符合本土国情的文学理论,才是真正可行的道路。     

去神化:夏志清、夏济安的鲁迅研究之比较

本论文通过对夏志清与夏济安鲁迅研究的比较性阅读,考察了两种不同类型的去神化鲁迅研究之间的差异,客观剖析了两位杰出文学史家的研究立场,突破了以往研究中简单地将夏志清的偏见归咎于意识形态差异的研究结论,揭示出了思维方式、个体体验等都对文学史家的批评与研究产生了影响。     

译者人生哲学对译者主体性的影响研究——以夏济安对《美国名家散文选》的编选翻译为例

译者主体性包括能动性受动性两个方面,影响译者主体性发挥的因素众多,译者本人的内因也在其中。文章以翻译家夏济安和他编选翻译的《美国名家散文选》为研究对象,着力分析译者的宗教观、女性观、爱情观和悲观主义思想等人生哲学思想对译本选择和翻译策略的影响。     

现代性的政治——论夏济安左翼文学研究的意义

本文从学术史和文本研究两个角度,重评了夏济安左翼文学研究的价值与意义。尽管由于时间的因素,夏济安在研究材料和理论应用上有所欠缺,但是,他的研究对1950年代两岸重振五四精神和海外学界高彰抒情传统的思潮均做出了及时的回应,并进而对台湾地区的教育空间和文化场域产生影响。夏济安还着力发掘史诗时代自我表达的可能,探讨失败的辩证法,提出了美学、政治、自我的多重对话关系,对今天的研究极富启发意义。