新生代小说中的奢侈品以及白领想象

某人在购买甲壳虫汽车的时候，不只是购买了一个代步工具，同时也购进了一种风靡于中产阶级、备受世人追捧的生活方式；某女人在使用CD唇膏的时候，她会想象着，借此自己就会真的拥有高贵典雅的笑容，而那是社会上层女性才配具有的。 奢侈品在这个时代成为了一种文化符号，而具有物质形式的商品中则附属了中产阶级的生活态度和文化品味。     

奢华生活里的奢侈品——一场风花雪月的营销

奢侈品是一种超出人们生存与发展需要范围的、具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品，又称为非生活必需品。文章对我国历史上奢靡的消费现象进行了回顾，提出奢侈消费对拉动我国未来经济增长有其积极作用。随着中国经济的快速成长，奢侈品消费时代已悄悄来临。如何把握消费者的消费心理、消费行为，怎样适应中国的奢侈品消费市场，采取适合的营销对策，是一个值得我们深思的问题。     

自行车回归的风景

“那时人们希望到处都是商品，30年前北京人梦想的天堂，也许比今天还要寒酸。”北京作家石康在一篇文章里感慨，30年。北京走完了1000年。30年前的北京居民，没有多少人会料到奢侈品——小轿车会如此迅速地进入寻常百姓家；当然，他们更不会想到，当年最“潮”的“永久”、“凤凰”、“飞鸽”自行车，30年后却早已与流行无关。     

雪茄：彰显绅士的奢华风范

雪茄从其诞生之目起就是一种奢侈品，只在贵族中流行。因其独有的魅力，逐渐成为上流社会新的生活方式，它所带来的，是一种让人陶醉却又难以言表的美妙感受，难怪浪漫主义诗人拜伦说，给我一只雪茄，除此之外，我别无所求。     

消费社会中奢侈品的神话建构与符码传播批判

当下,中国奢侈品消费呈现消费心理注重炫耀性、消费年龄年轻化、消费内容低端化、消费人群结构多元等特点。消费者出于对意义的追寻和身份认同的消费动机,与商品通过媒介构建的符号价值达成共识,商品(资本)、媒介、消费者(受众)三者合流,共同构建了一个虚拟的奢侈品消费神话。在媒介建构的消费神话中,人对消费品追求的不是使用价值,而是虚拟的象征意义,占有后喋喋不休地呓语和狂欢,背后则是生活意义滑落和商品异化的悖论。对打破这种神话进行了必要的探讨:传媒社会道义的回归,意见领袖的批判责任,以及消费者的自我救赎等,也许后者是最主要且最有效的方式。     

小幽默5则

价值啥叫名牌?成本价后面加一个0的,就叫名牌。成本价后面加两个0的,就叫奢侈品。成本价后面随便想加几个0就加几个0的,就叫艺术品!不敢呼救路人:警察先生,五分钟前,一个强盗在这里抢走了我的一块金表。警察:为什么你当时不呼救?路人:我不敢张嘴,要知道我的嘴里还镶着四颗金牙呢!     

瑞士制表家族传奇

在众多奢侈品中，钟表具有其独特气质。精巧的指针滴滴答答、日夜旋转，看似简单，背后却是一部精密复杂、分毫不差的仪器。瑞士一份商业杂志近期推出该国钟表富豪榜。人们才得以窥见，百达翡丽、江诗丹顿、宝玑、帕玛强尼等耳熟能详的名表品牌背后，那些“侯门深似海”的百年钟表家族的传奇。     

旅游

中国游客撑起欧洲奢侈品业"几年前,本人曾说过:稍不留神,整个欧洲很快就会成为中国游客的露天博物馆。如今这种状况基本应验。"全球第二大奢侈品公司瑞士历峰集团董事长兼CEO约翰·鲁珀特曾对投资者如是说。受欧元区的经济危机影响,各大行业高管正疲于应对低迷的消费需求,正是拜中国消费者所赐,才使得整个奢侈品行业     

在城市中找寻你我的幸福感

当200米的路,你开车要走半个小时;当你的孩子因为没有当地户口,上学需要交高额的借读费;当"安居乐业"中的"安居"在大城市成为一个要用毕生去奋斗的理想;当你在城市里已经很难看到满天的繁星,我们在城市中的幸福感在哪里?     

奢侈品杂志广告的视觉传播艺术——以《Vogue》中文版为例

社会生产力的持续高速发展为中国成为全球第一大奢侈品消费国奠定了物质基础，而时下盛行的享受型消费和自我发展型的生活方式则为奢侈品消费提供了现实的土壤。作为奢侈品最重要的视觉传播媒介之一，时尚杂志广告在二度空间中通过艺术化主题的定位来诠释品牌的理念；通过视觉化的叙事与艺术情境的塑造来传承品牌的文化底蕴；通过与艺术活动的联姻来揭示品牌的艺术基因；通过与名人联袂演绎艺术的传奇来增强品牌的感召力，让人们在视觉艺术的议程设置中产生审美的偏向与文化的推崇。