一个人的离婚

结婚要两个人都在场,可他却一个人就把婚给离了,这是怎么回事儿呢?杨瑞雪的儿子得了重病,需要到北京进行医治。出发前,杨瑞雪准备先给在北京工作的老公陈启明打个电话,希望他能来接站,可电话却一直无人接听。杨瑞雪以为他可能在忙,就没再联系,而是独自带着儿子进京看病。一到北京,杨瑞雪就带着儿子去医院挂号。正排队时,杨瑞雪无意间看见一个男人挽着个年轻女人走了过去,她不确定地喊了声:"陈启明?"那个男人     

产业政策的有效性边界——基于不完全契约的视角

国内学术界对产业政策的争论仍停留在"产业政策是否有效"的阶段,而真正的问题应该是"产业政策什么时候有效",即讨论产业政策的有效性边界。本文认为,产业政策本质上是政府与企业签订的一个不完全契约,由于剩余控制权分配既是缓解不完全契约环境下敲竹杠问题的方法,也是外部性内部化的途径,因此,本文构建了一个不完全契约模型来分析产业政策的有效性边界。本文发现,产业政策的有效性依赖于4个条件:第一,当政府目标与企业目标不一致时,政府对产出价值的评价足够高;第二,产业政策不应是"一刀切"的,要包含政府的专用性人力资本投资;第三,国家具备产权明晰化的微观基础;第四,政府不滥用谈判力。本文从不同方面对模型假设进行了讨论,发现结论是稳健的。     

个人房屋婚后被拆迁拆迁款仍属于一方个人财产吗

问:我和梁先生于2014年5月结婚,婚后的第3年,梁先生婚前拥有的一处个人房产被政府拆迁,获得拆迁补偿款100万元。半年前,我生了一场大病,此间,梁先生对我几乎是不管不问,并且我还发现了他和其他女性的暧昧对话,由此导致我们夫妻感情破裂。我提出离婚,在协议分割夫妻共同财产时,我要求把拆迁房补偿款100万元拿出来一起分割。而梁先生认为被拆迁房屋属于他的婚前个人财产,不属于夫妻共同财产,因而拒绝分割。请问:梁先生的理由能够成立吗?     

张掖市虚拟水投入产出分析

 虚拟水战略是水资源社会化管理的一个重要途径。本文应用地区水资源投入产出模型，剔出外地调入品影响，通过本地完全需水系数，以及完全需水量与直接用水量比较，计算了张掖市产业间虚拟水的净转移以及区域虚拟水的调入调出，进一步构造了产业间虚拟水转移矩阵，清晰量化各产业间虚拟水的转移去向。结果表明，种植业及其他农业是虚拟水最大的净转移和输出部门，利用的水实际向制造业和畜牧业大量转移, 畜牧业又将种植业转移来的水大部分输出外地。通过量化经济部门之间对水资源需求的数量关联效应，从投入产出分析视角为张掖市水需求管理提供新的参考。     

“袖”在中、朝舞蹈作品中运用异同之管见

"袖"舞是东方舞蹈的一大创造."袖"的运用,除延长了人的肢体,大大扩展了身体的表现力外,还通过舞者手臂、手腕、腰腹、身肢等不同力量、不同幅度的运动,使"袖"缭绕空际,变幻着无数的形态,其传情丰富、鲜明,超过了许多表情手段."袖"的徐缓、抑扬、飘忽、回旋所产生的形式美,完全可以把人们引入一个非物质的境界之中,赋予"袖"舞以人文精神内涵和意蕴,展现了"袖"舞的魅力和光环.     

边缘也是"想象"——读《华夏边缘》

王明珂的<华夏边缘>开创了一种介于史学和人类学之间的"民族史边缘研究"方法,在他的论述中,"边缘成为了观察和理解族群现象的最佳位置".[1]穿越历史的时空,王明珂所关怀的是"什么是中国人"的问题,而他告诉我们:要回答究竟"什么是中国人",只有从"华夏边缘"中去寻找答案,凝聚中国人最主要的力量来自华夏边缘的维持,而不完全依赖华夏内部的文化一致性.     

中国传统哲学自我完善的道路——以建构"善"的生活为轴心

"中国有无哲学"从根本上说虽然是个彻头彻尾的假问题,但因为关于此问题的讨论所引起的对中国哲学自身特性、品质及走向等问题的关切却是越来越多,已然成为中国哲学界关注的重大学术问题。中国哲学如何走向未来?是思想理论上的完善,还是建构一种新的哲学?抑或在中、西、马的对话中成就"金身"?这里编发的几篇文章正是从不同的角度对上述问题所发表的独到看法,希望它能成为引玉之砖,引得更多同行参与讨论,共同为化解中国哲学的困境贡献智慧!     

赫胥黎的完全人教育论

本文较系统地介绍和分析了赫胥黎关于完全人的教育理论 ,认为赫氏的完全人理论的核心就是强调科学教育与人文教育的结合 ,从而达到科学精神与人文精神在个体心灵上的融合。文章的最后分析了赫胥黎培养完全人的方法 ,这对于今天我国的高等学校的教学改革具有重要的启发意义     

2008中央部委调研忙

2008年是不平凡的一年,北京奥运会成功举办、突如其来的汶川特大地震以及全球金融危机对中国的影响也日益显现。面对复杂的国内外局势,各个部委本着科学发展、以民为本的态度积极履行职责,在全国各地进行了高规格、高密度的调研。党中央、国务院对宏