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罗凌 《贡嘎山·西部观察》2021,(1):49-53
二十四年像一天做父亲16年了,蒲显全还是第一次给儿子过生日。老中青几代人,满满一桌子。蒲显全眯着小眼睛,喜不自胜地看着儿子吹蜡烛许愿后,酒便喝开了。高原上"无歌不成席",唱了几首歌,大家开始摆起龙门阵来。小王说他下个月要去"公考",考到离老家近点的地方,运气好的话,从此就离开巴塘了。蒲显全曾经在中咱的同事平措"夏若"不屑地说:"小王,你才来几年嘛,就想走?看看人家蒲老师,在巴塘支边24年,光区乡就待了22年。24年是个啥子概念?"他看了一眼对面的小刘:"也就是你的岁数,还是虚岁!" 相似文献
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根据文献资料和实地考察,藏族地区并非藏传佛教一统天下的单一教区,而是共存着世界三大宗教,即佛教、基督教和伊斯兰教.当然,基督教和伊斯兰教在藏族地区不具有普遍性或没有举足轻重的社会影响力.因而藏区宗教,依然以藏传佛教为中心,而多元宗教共存的特殊现象,只是在一小部分地区或较偏僻的个别村落存在.本文从历史和现实的视角对巴塘基督教、盐井天主教堂和昌都清真寺与拉萨清真大寺略作考证和描述. 相似文献
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巴塘藏族民间弦子歌舞由藏族人民一手创造,在藏族人民的生活中孕育,作用于藏族人民对美的实现。民间弦子歌舞文化体现着鲜明的民族风格、深刻的人民思想和浓厚的大众精神。人民性和大众性是巴塘民间弦子歌舞得以诞生并以旺盛的生命力茁壮成长、发展成熟的厚重沃土,也是巴塘民间弦子歌舞代代承袭,千守不衰的传统基础。 相似文献
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美国基督会史德文(Albert L.Shelton)医生是近代康藏史与中美关系史上一位重要人物,然学界对其在康藏活动的研究甚不足.文章从文字与珍稀图像资料结合的视角,利用英汉史料及口述资料,对史德文作为医生、纠纷调停者、东西方文化桥梁、科技传播者、汉藏人民的朋友、汉藏文化交融的历史见证者等角色与活动作一梳理和探讨,以丰富地呈现历史.史德文在康藏的活动与角色不仅是历史研究中值得重视的史实,对思考如何在多元文化、宗教、民族社会中和睦相处、共生共荣等问题也具有学术和现实意义. 相似文献
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藏族民间巴塘"谐"体现着鲜明的民族风格,深刻的人民思想和浓郁的大众人文精神。巴塘"谐"的特征表现在作品上,更多的是反映在文化审美上。而其中的歌词是其重要的特色,具有极高的文学价值,已经成为藏族民间口头文化的重要组成部分。 相似文献
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康巴藏戏的兴起虽只有300多年历史,但繁衍发展迅速,形成了风格独特的巴塘藏戏、道孚藏戏等五大流派.本文对康巴藏戏的五大流派--巴塘藏戏、康定木雅藏戏、道孚藏戏、理塘藏戏、甘孜藏戏的起源、发展、流传作了细致考证. 相似文献
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民国“康藏航空”中转站玉树巴塘(三江源)机场述略 总被引:1,自引:0,他引:1
玉树巴塘机场曾经是入藏机场之一,在历史上三次修建两次报废,沉积了历史发展中的许多风风雨雨.本文以该机场"三建""两废"的历史为脉络,对它近80年的历史发展进程和兴衰进行了比较全面的介绍和阐述,证明了玉树巴塘机场为曾经的青藏高原海拔最高的第一机场. 相似文献
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