恋上薰衣草,80后提取“液体黄金”

蓝天白云下,辽阔无边的紫色花海随风起伏,芳香四溢。这是一座占地500多亩的薰衣草庄园,有着普罗旺斯的美景。它的主人是一位80后北京小伙,负债创业的他曾在寻梦路上屡遭挫败,却未言放弃。如今,他不仅把提取的薰衣草精油卖到欧     

拯救卡夫卡

1902年10月23日，在布拉格大学的演讲厅，一个名叫布洛德的新生正在滔滔不绝地演讲。他把叔本华捧上了天，把尼采狠狠地踩在脚下，引起一个大二学生的不满。     

“世界”的观念——读莱米·布拉格《世界的智慧》

法国哲学教授莱米·布拉格(Remi Brague)生于1947年,是一位天主教学者,他专攻中世纪哲学和阿拉伯哲学,在法国索邦大学和美国多所大学任职.在《世界的智慧》①这本书中,他用富含法国风格的方式梳理了西方人在历史中是如何看待宇宙、看待天以及看待自然界的,梳理了这方面观念的演化以及它们对人类道德生活的影响.在这项历史研究中,布拉克提醒我们注意,在人类思想的进程中,宇宙学与伦理学是紧密地联系在一起的.     

你的人生底蕴？

伊尔·布拉格出生在一个黑人水手家庭,从小就有一种与生俱来的自卑感。一次,父亲带他参观梵高故居。看到梵高用的小木床和裂口皮鞋,他困惑地问道：＂梵高不是一位百万富翁吗？＂父亲回答说：＂梵高是位连妻子都没娶上的穷人。＂时隔一年,布拉格跟父亲去丹麦参观安徒生故居,大感意外地问道：“爸爸,安徒牛不是生活在皇宫里吗？”父亲耐心地告诉儿子：     

文学与符号的互动——论《布拉格墓园》中“虚假成真”的符号衍义系统

意大利作家翁贝托·埃科的小说《布拉格墓园》从一个虚构人物“西莫尼尼”的视角重新解释了《锡安长老议定书》的诞生过程。小说围绕“虚假成真”形成了兼具含混、互文反讽等特点的符号衍义系统，为读者参与文本游戏提供了广阔的空间。埃科的文学观念受到其符号观的影响，他提出“文本意图”的概念，认为文本是生成性的动态客体。透过《布拉格墓园》，我们看到“文本意图”体现在小说的符号架构及所指层面的衍义上，由文本、作者与读者共同实现，是一种有度的意义生产，充分彰显了埃科兼具结构主义与后结构主义思想的符号诗学理念。     

上半生粗男下半生玉男

看韩剧《布拉格恋人》，我死活都没法理解总统的千金为什么会移情于粗鲁的警察。每次当那位英俊、多情、多金的检察官先生出现，我都恨不得冲到女主角面前，给她讲点爱情当不了食粮的道理，请她醒醒。     

适合自己的鞋

一个男孩子出生在布拉格一个贫穷的犹太人家里。他的性格十分内向、懦弱,没有一点男子气概,非常敏感多愁,老是觉得周围环境都在对他产生压迫和威胁。防范和躲灾的想法在他心中可谓根深蒂固,不可救药。     

韦勒克文论与结构主义语言学

长期以来 ,学者们多将韦勒克视为英美新批评派的代表人物 ,其实 ,他与结构主义语言学之间存在着非常密切的联系 ,索绪尔语言学、俄国形式主义与布拉格学派对韦勒克的文论有深刻影响