重寻荒野价值与融入野地情结——论《瓦尔登湖》与张炜生态散文

张炜生态散文中传达的重视荒野价值和野地情结,研究者一般将其归因于地域文化、传统文化的影响。把比较视野纳入张炜散文研究中,将美国文学经典《瓦尔登湖》与张炜生态散文进行对照阐释,可以发现梭罗及其著作对于张炜的重要影响。比较视野的运用,将突破以往张炜文学研究中的某种思维定势,为生态散文和生态文学研究开拓新的空间和思路。     

从《你在高原》看张炜“理想主义”姿态的调整

张炜是当代作家中"理想主义"的坚定持守者,他的"理想主义"在其小说《古船》、《九月寓言》中分别表现为道德理想主义、生态理想主义,而《你在高原》对先前持守的两种理想主义形态有所修补、调整,梳理理想主义形态及其变化轨迹,对于理解张炜的文学世界,理解文学在当下人的精神格局中的存在状态,都有所助益。     

坚守、行走与寻找——对张炜文学追求的另一种考察

张炜在几十年的创作历程中,把自己融入野地并以独特的姿态坚持在大地上行走,凭借坚定的文学信仰和独立精神抵御横流的物欲侵袭,探寻着人类的精神家园。他的创作过程和他所创造的文学形象之中,也就处处体现着这样的"坚守"、"行走"和"寻找"。     

张炜的自然与家园忧患

张炜在自己的创作中,以独特的生命体验和近乎疼痛的理性思考为基础,建构了厚重而高远的精神和思想大厦。回归自然作为张炜思想中最重要的价值取向,反复传达着作家返回生存以及生命本真状态的努力方向。在发展主义至上的时代,他追问的是关于生命的本原和精神性存在,以及人类可能抵达的精神高度。在失落中寻找,在寻找中追问,不仅向旷野大地寻找生命的现世家园,还向历史文化和自然哲学寻找生命的终极家园。张炜饱含忧患意识,以超越世俗的洞见,为我们营造了人与自然完美融合的生命乌托邦。     

文本解读中的超越与发展——《纯然与超越——张炜小说创作论·序》

张炜无疑是我国当代最优秀的小说家之一。1986年,年仅31岁的张炜,一举推出了具有史诗性的长篇小说《古船》。作品真实而深刻地描绘了20世纪下半叶中国农村社会的巨大变革,艺术地勾勒出了一批性格各异,在苦难中挣扎、蜕变、走向新生的灵魂。作品出版后好评如潮,引起了读者的普遍     

从《古船》到《家族》——张炜的现实主义探索及其意义

进入９０年代以来，尽管出现过种种文学新潮，但文学的主流始终是现实主义。张炜的小说使人在本体意义上得到更深刻的独立性理解，将人与人之间社会观、价值观的冲突转化至人性的深度，表现为灵魂内部的撕扭和煎熬，真实而深刻地反映了中华民族在一段特定历史时期的心理历程。融现实主义与现代主义为一体，以表现中的再现为主要特征的心理现实主义，是张炜独到的现实主义探索与创新，在当代文学中具有明显的突破意义     

回归自然-论张炜小说审美价值观

张炜,大自然的歌者,他在小说中不仅描绘了一个个宁静、优美而又富有生机的自然世界,而且他从自然出发来理解社会人生、塑造理想人物.回归自然就成为他小说中的价值取向,回归自然意在返回生存的本真状态.受到张炜否定的是异化的社会和人,以及人与自然对立冲突的观念;他高度赞扬了自然人,强调人与自然的和谐相处.     

论张炜笔下的女性形象的嬗变——以《古船》、《九月寓言》、《丑行或浪漫》为例

张炜笔下的女性经历了从性格的单一到多元,从情感被动的等待到主动的追寻,从弱者到强者,从形象的清晰到暧昧的嬗变,一方面说明了张炜女性观的转变与提升,一方面也说明了女性意识的衍化在男性笔下的投影,同时也为展开两性之间的友好合作,突破当前女性孤军写作的困境,共同创建丰满的女性主体提供了可能的途径。     

结构·群像·父子密码——从高尔斯华绥世家系列与张炜家族系列看家族文化文学审美

高尔斯华绥与张炜的“家族”系列构成了两个各具特色的文学世界,它们深刻反映了东西方文化的差异与人类家庭文化结构的同质性。血统与现实世界,形成了深具魅力的家族文学的源头。通过对于二者庞大家族系列的文学把握,家族形态的类似与核心质地的差异、家族中复杂的父子关系的男性密码、人身气质的群像营造原则以及知识分子审美的视角拉伸,都在比较中呈现出丰富而具深度的个人体验。由此出发,多角度、深层次地进入家族文学的结构,探讨中西不同时代的文学表现力,对中国当代文学家族的洞察具有新的意义。     

由批判到哀挽--张炜现象剖析

文章以张炜的《古船》和《九月寓言》为个案 ,联系不同创作时代的文化语境 ,对张炜的文化立场进行分析 ,认为张炜既以峻切的现代理性和批判眼光开掘农业文明的深层痼疾 ,同时更以现代人的忧患意识为农业文明美好质素终将消逝寄予深切的哀挽之情。文章同时对张炜现象的典型性作诠释。