《圣学心法》与明成祖治国理念的表达

明成祖御制《圣学心法》是明初官方政治思想的集中体现,它取法唐太宗《帝范》及宋儒编集的多种帝学书,以洪武朝《储君昭鉴录》、永乐初《文华宝鉴》为基础,逐步发展成型。内容涵盖"君、父、子、臣"四道,并以君道为主,重点阐明成祖时期的治国理念。其结构以《大学》为纲,宋儒"心法"为理论内核,旨在为后世君主提供治国法则、历史经验与理论指导。《圣学心法》在近世政治思想史中有关键地位,它体现了君主理论与儒家伦理的高度结合,是明成祖君师职责合一思想的确认及其对治统、道统关系的处理结果,对后世的帝王之学及政治思想影响深远。     

把每个孩子都看作天使——浅谈对“过于活跃生”的转化工作

暑假,当我阅读完王巨成的《每个孩子都是天使》这本书,我的心被彻底震撼了,心里充满感慨。马进,他曾是一个多么聪明活泼、多么善良可爱的孩子啊,因为郭老师对学生过分的严厉,过分地看重考试分数,让他从天使变成了一个人人"敬而远之"的学生!郭老师的做法让我们叹息,更让我们唏嘘不已。说实话,马进的悲剧本可避免,可现实的残酷却让人不得不反省啊!一、走心法开学了,由于工作需要,刚送走了毕业班的我没有按学校     

在宝岛参拜中台禅寺

在祖国宝岛台湾,有一座犹如五星级酒店般富丽堂皇的寺庙,每天它都吸引着无数中外游人前往参观,它就是位于台湾南投县埔里镇中台路1号的中台禅寺。出于好奇,我有幸于前年底赴台作环岛旅游时参观了这座寺院。富丽堂皇的寺院在当地导游的带领下,一大早我们一行12人便乘坐游览车从台中出发,大约经过一小时的车程便来到了埔里镇,透过     

对儒家经典的独特解释─—读《儒宗心法》札记之一

本文通过对《儒宗心法》的阅读，发现太谷学派对儒家经典有自己独特的见解，与传统的儒家思想有不同之处。     

无论你在哪儿,我都是你的贴“声”管家

<正>我老公是"空中飞人",经常满世界飞。虽然说一年内两个人在一起的日子不超过一百天,但他还是坚定不移地称我为"无处不在的管家婆"。原因很简单,无论在家还是在国外,我都会乐此不疲地向他传授我的"护喉大法",不仅如此,我还逼着他"以身试法"——他不抱怨才怪!其实这也不能全怪我——我老妈是一个音乐学院的美声老师,对于     

轮腿可变式移动机器人的结构设计

针对移动机器人在复杂多变环境下执行搜救侦察任务时机动性、越障性存在的不足，课题组提出了一种新型轮腿可变式移动机器人的设计方案。课题组通过对变径机构的设计使得机器人可以实现轮式和轮腿式2种工作模式的自如变换；采用修正的Kutzbach Grubler公式对变径机构自由度进行了分析；利用速度瞬心法对移动机器人以轮式模式工作时进行运动学求解；利用拉格朗日法建立了移动机器人的动力学模型；最后通过ADAMS软件对移动机器人进行仿真实验分析。研究结果表明：该机器人整机结构设计合理，运动平稳，具有较强的机动性与地形适应性。该研究弥补了单一运动模式的机器人在地形适应能力上的不足。     

高考作文之内功修炼心法

俗话说“秧好一半谷，题好一半文”，“文题善，佳篇成一半”，标题作为和阅卷者情感、心理之间的第一个接触点，是传递作品丰题、展示作者才情的重要窗口。好的标题能使文章光彩照人，简洁醒目有文采的题目更能迅速吸引阅卷老师的目光，为自己的作文赢得良好的“第一印象”.     

测字也是迷信

相信测字可以预知未来,就是迷信。但古代学人非职业性的测字,只是趣味性文字游戏。测字的手段拆字不是迷信,与抽签算卦等不完全相同,有一定的客观性、知识性。古书测字名例,都是文人编造的,不是真实的。迷信的测字,实际是以迷信的"心法"为据,用"字法"来附会。     

读林国平《林兆恩与三一教》

从我国传统文化的兴衰嬗变的历史思潮来看，三教合一的思想由来已久，其思想萌芽可以追溯到东汉末年牟子所撰写的《理惑论》。自始以后，三教合一的思想逐渐流行，终于汇聚成一股不可忽视的思潮。宋元时期，公开倡导三教合一论的知识分子不乏其人，其中著名的包括苏轼、文彦博及元代的耶律楚材。至于宋儒摄取道释二教的某些理论以成就已说更是众所周知的事实。     

不同年龄段的护心法

心脏病是人类健康的头号杀手，如何能远离它—直是关注的焦点。近日，美国《男性健康》杂志刊文称，护心应跟着年龄走，人们应该了解各自年龄段的特点，再采取心脏病预防措施。