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3.
马陆亭 《江苏大学学报(高教研究版)》2014,(3)
当前,社会上渐起的对大学的怀旧之风,恰表明高等教育正处于改革的攻坚期和深水区。大学的发展既不能无视社会需求,也要与社会保持边界。应综合考虑大学的社会性、独立性、公益性、多样性、专业性五方面内容。同时,要坚信大学可以引领社会文化,先从自身的制度文化做起,回归教育本质,完善内部治理结构,着力营造良好的学术生态环境。 相似文献
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我认为“怀旧”这种现象并不是能长久存在的,因为这种现象是对社会发展“进行时”的背叛,它仅是一曲新时期里对昨日之梦的挽歌,醉心吟唱的时间已然寥寥,掩耳盗铃的姿态只是一场胆怯而懦弱的自欺。文学应该是把握时代的脉流,只有这样,文学才纯粹,才有自己独立的品格与品味。 相似文献
6.
作为大众文化的一种主流形态,消费时代的怀旧文化在承继传统怀旧文化主要特征的基础上,呈现出与时代症候相吻合的显性审美特征,在速度、距离乃至技术甚嚣尘上的消费语境下与社会大众的审美文化心理悄然契合,其本身所蕴含的理性价值和情感诉求对消费社会的审美认同乃至文化资本的承继与延展都颇具意义,而这一文化形态在消费语境下导向凸显,也给当下的文化构建带来深刻的理性思考。 相似文献
7.
由于开元天宝宫廷盛行的乐曲能从多方面满足中晚唐人对大唐盛世的追念,遂成为那个时代最受青睐的怀旧介质,乐人的命运也得到了前所未有的关注.何满子临刑献曲的诸般传说,便是在这种社会氛围中产生的.强烈持久的怀旧心理必然影响文学创作,开元天宝史事轶闻成为中晚唐诗歌的重要题材之一.怀旧心理的自然走向,决定了这类诗歌除了始终萦回着的感伤情调之外,写作重心随着时间的流逝,从中唐的侧重猎奇,逐渐转为晚唐的侧重反思,后者在一定程度上推动了晚唐咏史诗的发展. 相似文献
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9.
邢瑞雪 《淮海工学院学报(社会科学版)》2010,8(10):118-120
现代文化的变迁导致了现代人的认同危机,"怀旧"成了人们解决认同危机的有效途径之一。立足于现代人对中国传统农业文化的集体记忆和对传统文化的认同,就成年人的网络"农场偷菜"现象分析,结论认为这是一种现代人认同危机下的文化怀旧,呈现的是大众、平民、草根化、网络性的文化怀旧特点,表现出的是现代社会大众对伴随他们成长起来的乡村文化的一种怀念。 相似文献
10.
孟祥君 《绍兴文理学院学报》2010,30(3)
雁意象是我国古代文学作品中常见的意象之一,它可以用来寄托相思之情,喻指男女恋情,也可以用来表达人们的离别怀旧之情,还可以用来表现古人的时间意识,甚至是边塞风情等种种情思.叔原亦不例外,而喜用雁意象,来展现自己深层的内心世界. 相似文献