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1.
科技术语在不同语言之间的翻译是一个复杂的语义匹配过程,如何在考虑相关术语使用现状的基础上将新产生的科技术语准确翻译为其它语言是科技工作者和术语研究者关注的重要问题。以语义场理论为分析框架,通过分析以"水资源管理"及其相关术语为代表的英汉互译,结果发现:不同科技术语在同一语义场所涵盖的语义范围将会随着相关研究深化带来的术语界定细化而发生相应的动态变化;新兴科技术语的翻译要充分考虑其所在语义场其它相关科技术语的翻译先例和使用现状所带来的影响,在翻译准确性和解读便利性之间做出适当的平衡。这是造成"水资源管理"及相关术语英汉互译处理极为复杂的重要原因之一,需要科技翻译者在工作实践中多加注意。  相似文献   
2.
“翻转课堂”,即将知识传授和知识内化的顺序颠倒安排。知识传授由学生在课前自主完成,知识内化则放到课堂上实现,即从“课堂授课听讲+课后完成作业”转变为“课前自主学习+课堂协作探究”。从分析当前大学英语视听说的教学现状入手,阐述了以TBLT为基础的英语视听说翻转课堂的构建与实施,并进一步指出这种新型教学模式所带来的优势和挑战,以期为大学英语视听说教学更为合理、有效地利用翻转课堂模式提供一定的借鉴和参考。  相似文献   
3.
《南都学坛》2018,(1):53-58
《石遗室论文》是陈衍批评散文的集大成之作。该著主张,文应"通经",作文立足于"学",注重学问对散文的影响,重视散文结构、技巧、语言的分析,与传统文话有多重勾连。与此同时,该著将史的精神贯穿其中,注重对散文嬗变的历时性讨论,运用比较及推本溯源等研究方法,注意思辨性与专题性,重视文本及散文家评论的客观、公正,已逐步向现代散文史过渡与演变,对近代散文学及散文史的构建有重要导向意义。陈衍试图初步构建一个历时性的由文本、散文家等构成的古典散文批评系统。  相似文献   
4.
5.
褚伯秀的《南华真经义海纂微》纂集了从西晋的郭象至南宋的林希逸等十三家注,是现存最早的《庄子》集注作品。该书纂集众注,断以己意;兼顾音训,注重义理;擘肌分理,唯务折衷,在庄学研究史上意义重大。褚伯秀身为道教中人,却以独特之“视脚”涵摄了儒释道诸多视角,努力克服以偏概全、挂一漏万的弊端,他的这种通化的根性值得我们重视。  相似文献   
6.
风雪元宵夜     
小时候家境贫寒,父亲早逝,姐姐和我年幼不能自立,母亲为了养活我们,只得到镇上一户人家做保姆。老家过年,最重视元宵节,把元宵节叫"大年"。那是孩子们的节日,听大人说镇上的元宵节热闹极了,大街小巷挂满了花灯、龙珠灯、鳌鱼灯、走马灯、孔明灯……各式各样,五彩缤纷。夜幕降临,家家户户都要到河边去放纸船,祈求来年幸福平安。小镇上还要舞龙,  相似文献   
7.
我喝咖啡少说有七八年了,周末闲逛或出国旅行的爱好之一便是去咖啡馆.倒不是想模仿茨威格——"我不在咖啡馆,就在去咖啡馆的路上",也并非咖啡因中毒到一天少了这口就过不下去.我只是想看看每家小店的样子,它们那么个性迥异,又都毫无戒备地欢迎陌生人,热情得像皮卡迪利广场上的美女.而你并不用花那么多钱,就能好好地"享用"一番.这么说来,或许我的重点不在"咖啡",而在"馆".听起来似乎有点像去夜店搭讪,其实也差不多,但说出去在咖啡馆认识的总觉得比在夜店认识的人档次高些.好吧,扯上咖啡这个主题,真是不装小资都难.  相似文献   
8.
影视表演和舞台表演作为两种表演方式,在表演本质,表演理论,创造角色上有着高度契合,但在美学准则,表演形态,表演技巧等方面又有着诸多不同。本文通过对舞台表演和影视表演的异同性进行分析,探究两种表演方法的相关性。  相似文献   
9.
[第一章] 才到报社,负责接我的前辈便偷偷说:"待会儿见到柯晏慕你注意点,少说话,他不让你动你就站着别动,听到了吗?"他们口里的怪人就是我的师傅,我半年的实习期将和他朝夕相处.其实在来之前,我已经对他的古怪有所耳闻,前辈善意的提醒,自然加深了我心里的阴影,以至于见到他的时候,我都情不自禁地开始颤抖起来. "前辈,前辈……"连说话都大舌头了.说完,我的脸就像火烧一样火辣辣地红了一片. 他倒是置若罔闻,低着头不知道在写些什么,整个办公室只听到他笔尖划过纸面的沙沙声.很奇怪的感觉,明明他连头都没有抬一下,气场却惊人的压迫.  相似文献   
10.
"因素—结果"模型是研究知识型员工流动的经典模型。依据该模型,研究着重探讨了个体特征、组织结构和外部环境对员工流动的影响,而将模型的中间变量即个体认知默认为完全理性状态。这种研究范式忽略了主观认知偏差对决策的影响,造成预测结果与实际结果偏离。本文基于前景理论"有限理性人"的假设,引入五类认知偏差变量,分析主观因素即认知偏差对企业知识型员工流动决策的作用过程。  相似文献   
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