论时空整体观念

时空整体观念是唯物辩证法现代发展的重要内容，是对时间的连续性与空间的广延性的科学概括与反映。时空整体观念是把物的存在与时间、空间作为一个有机整体加以把握。树立时空整体观念，培养立体思维习惯，对于正确认识事物与科学处理问题具有重大意义。     

转变旧模式 探索新方法——纵论中国当代文学教学改革

作者有感于中国当代文学教学,"非人文化倾向"人文素质内容被严重地遮蔽,甚至削弱曲解的状况,就中国当代文学教学观念于转变,提出自己的一得之见,认为教学话语也应回归文学本身,更具有人文色彩;教学思维应树立整体观念;教学方法应进行"研究性学习"的探索.     

对装璜美术专业基础课程素描教学的体会

素描基础课程是培养学生认识物象形体、描画客观物象的造型能力和观察方法，并对教学进行的主要步骤作了概括的论述，同时结合装潢实用美术专业学生的课程特点作了有针对性的引导     

浅谈小学语文阅读教学的方法

阅读教学在小学语文教学过程中发挥着主体地位作用,占有很大课时量,特别在新课改背景下改进阅读教学方法尤为重要。在平时的教学中注意培养小学生的兴趣、自学能力等方法提高学生的阅读能力。     

略谈茅盾的鲁迅研究

本文概述了茅盾从本世纪20年代初直至建国以来在宣传和捍卫鲁迅方面所做的大量工作,强调他在提倡用科学的态度和方法研究鲁迅方面是如何不遗余力,并指出这些成为了茅盾的整个战斗业绩中的一个重要的组成部分。     

道教养生与生态智慧

整体观念是道教养生的基本特点,人体本身,人和社会,人、社会和自然都被作为整体来思考。这三个整体从生态学角度是三个生态个体生态、社会生态和自然生态。生命质量是由生态质量决定的。如何在提高个体生态质量的同时,提高社会生态和自然生态的质量,以及如何使三个生态圈维持和谐与统一,是道教养生的重点、特点和优势。     

单一国族·一元一体·多元一体:民国时期中华民族整体观念的三种类型

民国时期中华民族整体观念有三种基本类型:一为"单一国族"论,承认中国境内各民族并存的现状,但致力于将"各个"融合为"一个",将现有各民族同化为中华民族,以孙中山、李大钊为代表;二为"多元一体"论,承认中国境内各民族并存的现状,主张维护中华民族多民族并存的局面,致力于建立统一的多民族国家,学界以费孝通为代表,抗日战争全面爆发后中国共产党人"统一的多民族国家"的中华民族观趋于定型;三为"一元一体"论,强调中国版图上只有一个民族,中华民族本来就是一体、本来就是"一个",学界以傅斯年、顾颉刚为代表,蒋介石在《中国之命运》等文献中实际上采纳了这种主张。三种不同类型的中华民族整体观之间进行过相互的讨论、批评,但在维护中华民族一体性、整体性上,三者是相通的、一致的。在如何维护中华民族的整体性上,三者有着不尽一致的路径选择:主张"中华民族是一个"的"一元一体"论着重从血缘、血统上论证中华民族的"同源"、"混合";主张融合国内各族为一大中华民族的"单一国族"论,其思路是"努力于文化及精神的调洽",使少数民族接受中华文化,从而"使藏、蒙、回、满,同化于我汉族"并进而融合为一个中华民族;中国共产党人"多元一体"论的中华民族整体观,则注重以政治统一为手段维护中华民族的整体性,即通过建立统一的多民族国家实现中华民族整体的大团结、大联合。     

按节气治病最相宜

中医从整体观念出发,认为人与自然界是个统一的整体。不同的季节气候、地域环境,对疾病的发生、发展和变化,都有一定的影响。同时还认为,人的体质强弱、气血盛衰、阴阳偏颇,也同样会影响疾病的发生、发展、变化。因此,在临床治疗中,必须要考虑到气候特点、地域环境以及患者的性别、年龄、体质特点等因素,从而制定出相宜的治疗方案。并     

整体观念与造型艺术

造型艺术要从整体出发去构图落幅，然后运用基本形概括所表现对象的外形。绘画中整体观念的培养方法主要有优劣对比法、找中心线法、概括基本形法、以点定位法、手眼分离法等。