全文获取类型
收费全文 | 5061篇 |
免费 | 69篇 |
国内免费 | 9篇 |
专业分类
管理学 | 313篇 |
劳动科学 | 41篇 |
民族学 | 142篇 |
人才学 | 179篇 |
人口学 | 35篇 |
丛书文集 | 512篇 |
理论方法论 | 245篇 |
综合类 | 2438篇 |
社会学 | 1197篇 |
统计学 | 37篇 |
出版年
2024年 | 8篇 |
2023年 | 43篇 |
2022年 | 37篇 |
2021年 | 50篇 |
2020年 | 70篇 |
2019年 | 52篇 |
2018年 | 13篇 |
2017年 | 36篇 |
2016年 | 131篇 |
2015年 | 103篇 |
2014年 | 426篇 |
2013年 | 348篇 |
2012年 | 330篇 |
2011年 | 652篇 |
2010年 | 632篇 |
2009年 | 535篇 |
2008年 | 458篇 |
2007年 | 324篇 |
2006年 | 253篇 |
2005年 | 184篇 |
2004年 | 98篇 |
2003年 | 61篇 |
2002年 | 66篇 |
2001年 | 69篇 |
2000年 | 101篇 |
1999年 | 22篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有5139条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
讲好中国故事是提升中国软实力的重要途径,是时代发展的必然要求.来华留学生规模庞大,身份特殊,本身既需要了解中国故事同时也应该是"转播"中国故事的有力抓手.面向来华留学生讲好中国故事在内容层面应保证丰富性、导向性、个性化与生活化,在方式层面应结合"转播"的根本目的,根据主体性教育理念,依次设置聆听中国故事、体验中国故事和讲述中国故事三个环节,以便达到理想效果. 相似文献
2.
从动画电影的发展现状出发,发现在原著改编方面,动画电影普遍存在以低龄观众为主、故事情节俗套、主题层次单一等问题,已经无法满足新时代观众日益提高的观影需求.通过分析动画电影《了不起的狐狸爸爸》,总结了导演安德森对动画电影制作的独特方法与技巧,针对影片故事的改编与扩充、视效氛围的构建与营造、主题的凝练与升华三方面,提出了从文学作品到动画电影的构建策略. 相似文献
3.
4.
魏世民 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2021,41(4):36-41
仙道小说,或称道教小说,是指以宣扬神仙信仰、反映神仙或道士生活为主要内容的小说.仙道小说在很多方面都深受佛教的影响,并深深打上了佛教的烙印,如佛教的一些教义、概念、词汇、典故、故事情节、题材、创作模式等,就深刻地影响着仙道小说,并成为其有机组成部分.但仙道小说与佛教故事相比,也有明显差异. 相似文献
5.
6.
《齐鲁学刊》2019,(2)
清初小说中的僧人色情故事,以改编晚明淫僧故事为重要编创方法,反映了清初文人划分身份界限的欲望。清初拟话本小说《五色石》卷三《朱履佛》的大部分情节都改编自晚明僧人色情故事。即使系据清初大臣赵廷臣断案传闻敷衍而成的皮匠故事情节,也与晚明淫僧故事《耳谈·徽富人某》十分相似。《朱履佛》对前代故事的改编明确以建构文人身份为目的,不仅增加了僧人迫害文人的情节,以僧人恶行衬托文人在道德上的优越,并通过叠加三则文人惩处奸僧的情节,确认了文人在与僧人关系中的优势地位。《朱履佛》的改编策略,既回应了《五色石》区分文人与僧人身份的立场,也是文人在危机中寻求自我证明的特定手段。 相似文献
7.
李孝文 《广西青年干部学院学报》2019,29(3)
《习近平的七年知青岁月》集中展示了习近平青年时期里的知青故事,反映了他"志存高远、脚踏实地,向群众学习、爱读书,勇敢担当、无私奉献,吃苦耐劳、艰苦奋斗,勇于挑战、乐观向上"五种青春精神,是当代大学生应具备的"弥足珍贵的精神财富",也是加强他们思想政治教育的"鲜活教材"。要深入了解习近平知青故事内容,准确把握青春精神内涵,把其与慕课、微电影等现代教学手段有机结合,糅合理论和实践创新教育内容与方法,以此加强对大学生的思想政治教育。 相似文献
8.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2018,(2):79-83
晋剧《日昇昌票号》是国家艺术基金资助项目,将沿茶路巡回演出。通过讲述清道光年间平遥西裕成颜料铺大掌柜雷履泰在镖银被劫后,首创金融票号日昇昌的故事,反映了晋商勇于创新、以义制利、在商言利而不唯利的儒商精神。作为新编历史剧,它不仅艺术上有创新,而且人文价值更突出。在我国"一带一路"战略背景下,讲好晋商故事等中国故事已经成为我们与世界对话的又一方式。 相似文献
9.
10.