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1.
朱文平的诗     
朱文平 《现代青年》2020,(3):105-105
  相似文献   
2.
"新诗的进步"是朱自清诗学体系的核心概念。借助于"新诗的进步"说,朱氏最终突破了胡适现代新诗本体话语的束缚,把现代新诗的合法性建立在了新诗自身的历史存在之上,宣告了"新诗史"的诞生。这个进步的新诗史观和叙述框架,至今仍然支配着我们对中国现代新诗的思考和叙述。朱自清以"新语言"和"新世界"两大标准为尺度,对中国现代新诗史的具体论述和分析,也因此成为了新诗史的经典结论。  相似文献   
3.
朱自清一向被研究者称为"狷者",然而纵观其一生,这个概括显然是不全面的。除了"狷者"这一性格特征,在不同时期朱自清也有"狂者"、"中庸者"的表现,这从朱自清一生的创作和革命实践中可观察出来。尤其值得关注的是,朱自清后期政治心态发生了很大程度的转变,这可以作为中国现代知识分子在变革年代中人生道路选择的典型代表。这一转变的背后,既蕴藏着个人性格方面的因素,也流露出时代、社会等外部环境所施加的影响。  相似文献   
4.
相对于古文在叙事上的简约、抒情的含蓄,白话文则以直白、生动见长,特别是在议论、说理上,具有文言文无法比拟的明晰而亲切的特点。朱自清是中国现代散文名家和学者,积极参与新文学运动,且在学术领域多有创获。他不仅以文学散文的朴素而清新,曲折而婉转体现了白话文创作的实绩,而且还积极倡导并参与多种文体的写作训练和实践,其论说文完全采用白话写作,分析、阐述或批评社会、道德和学术,以其行文平实而亲切,论说严谨而透彻,显示了白话文的说理优势,拓展了白话文的社会影响和话语空间,有助于白话文的发展和成熟。  相似文献   
5.
在现代学术意义上的中国文学批评学科建立过程中,一直面临着如何处理西方文学理论与中国诗文评传统的关系问题。这种关系,朱自清称之为"借镜西方"与"本来面目"的关系。朱自清主张借鉴西方文学理论清理中国传统的诗文评,认清其理论性质,梳理其理论系统,但也认为,在借鉴西方的同时,应该不忘中国文学批评的本来面目,要还原中国文学批评的理论问题、范畴及其历史脉络,用中国的理论间架来论述中国文学批评,而不用西方间架。他的《诗言志辨》等著作正体现了借鉴西方与本来面目的统一。  相似文献   
6.
正中国的文学里很早就有了散文的踪迹,如欧阳修的《醉翁亭记》,范仲淹的《岳阳楼记》等。到了近代,中国更是涌现出一大批散文家。如朱自清,杨朔,艾青等,他们的作品,有的清新隽秀,有的深厚凝重。这对于后来的散文,在风格上影响甚远。"形散而神不散"要求有一个宗旨,即文笔一定要优美,文章一定要流畅。而风格各异,加之有的散文很精悍,寥寥几语,尽述心事,与现代诗歌相得益彰,有的散文很凝铸,洋洋洒洒,阐述心情,作者富有深意,要结合题目去理解,才  相似文献   
7.
朱自清在《荷塘月色》里开篇即说"这几天心里颇不宁静",这种"情绪"是十分激烈的。作为全篇的情感基调和整篇文章的"文眼",它的作用不可忽略。既然是"文眼",那么许多读者都会追问:"为什么作者心里颇不宁静?"在生活家的眼里,作者内心之所以"颇不宁静",是因为生活窘困,缺少柴米油盐的资饷,作者终日为生存而奔波,为生活所累;在情感家的眼里,大概是因为夫妻不和,情感失调,导致心中苦闷,出门散心。不然,何至于单单撇了妻子和  相似文献   
8.
朱自清少年时期的教育、环境以及家庭等方面,可以清晰地看出他的思想人格成长与历史文化名城扬州的精神联系,及由此生成其“扬州情结”;关于扬州题材的散文,证明朱自清内心的疼痛是其创作的内驱力,舍此,中国现代文学史上将缺少一位无可替代的美文大家。  相似文献   
9.
新世纪以来,在研究视阂的开拓、研究方法的多元、研究内涵的深入等方面,见出朱自清的研究有所开拓与发展,但是也存在着研究论题的重复、研究方法的牵强、研究视阈的局限等不足与缺憾。新世纪以来总体上仍然缺乏厚重的学术研究成果,期望在未来朱自清研究获得更大的成绩。  相似文献   
10.
朱自清散文隽永清新,诗意充盈,在很大程度上归功于女性意象的恰当运用。坚持散文“意在表现自己”的朱自清借助女性意象,表达了他的自尊、自重、自强、自爱的人格操守和内敛、中和、清纯、高洁的审美志趣。朱自清对女性意象的钟爱,一是其文化心理中的传统女性化审美意识的自发流露,一是以娇美容姿否定丑恶世态、用娴静温馨对抗孤独灭绝的自觉追求,是二者相互交织的必然结果。正是朱自清对女性意象的自觉追求,彰显了他矢志不渝的“狷者”人格,并对现代知识分子身份意识的确立具有重要的启迪意义。  相似文献   
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