合作与破裂:山东地方官与大刀会关系研究

山东地方官对大刀会、拳会的宽容的政策与态度由来已久，早在甲午中日战争期间，官军就与大刀会形成默契，在共同缉捕盗匪方面取得显著成效，直至义和团在中外联合势力的绞杀下失败，在此期间，大刀会、拳会等名目的民间团体组织与官府的关系就处在一种半合作半破裂的游离状态，即这种宽容政策具有一定的延续性。就义和团运动而言，大刀会等民间会社势力仅仅是为义和团运动构筑的可能性力量而已，程度很高，却极不稳定，它们有待于官方的开掘、引导与锤炼及外力催逼，即官方对刀会、拳会的宽容态度与政策，以及西方列强、教会势力的威逼现实这两种因素，而前者更为重要。     

文化生态学视野下村落传统体育文化研究——以四川省非物质文化遗产安仁板凳龙为例

基于现代化进程加快及多元文化冲击,村落传统体育文化如何保障其文化生态特色成为亟待解决的问题。采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,以安仁板凳龙为例,对其进行文化生态学分析,并提出具体发展思路,以促进村落传统体育文化的可持续发展。     

第四批国家级非物质文化遗产江西项目(上)

在国务院公布确定的第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(共计153项)和国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录(共计153项)中,江西共有24项国家级非物质文化遗产代表性项目(含扩展项目)进入榜单。至此,江西的国家级非物质文化遗产代表性项目(含扩展项目)达到70项。解缙故事解缙出生于江西省吉水县文峰镇,是     

传承民族文化 构建和谐校园——宜昌市五峰土家族自治县湾潭民族中小学“民族文化进校园”侧记

正宜昌市五峰土家族自治县湾潭民族中小学位于湘鄂三县(湖南石门、宜昌五峰、恩施鹤峰)交界处,是五峰土家族自治县规模最大的九年一贯制学校,现有教学班20个,教职工81人,在校学生815人。湾潭有着深厚的少数民族传统文化底蕴,现仍完整保留薅草锣鼓、采莲船、龙灯、舞狮、板凳龙、土家山歌等一     

感情的信用额度

在饭局上听说了这样一个故事。一个男人和他的藏獒感情非常深,有一次,他外出半月归来,藏獒嫌他出门时间长了,给他"脸色"看,不搭理他。他用手去摸,藏獒上来照着他胳膊就是一口。他急了,当即给了藏獒一巴掌,轻轻的一巴掌。没承想,那藏獒开始绝食,连着两天,一口东西都不吃。最后这主人搬了一只小板凳,坐在藏獒跟前,跟它认错,跟它解释,从早一直说到晚,天都说黑了,最后,藏獒原谅了他,开始吃食了……     

小老板之“困”

他想依靠自己的双手创造财富,却依然在小本创业的道路上计划着、徘徊着……我一直认为自己是个天赋异禀的人。我身边创业的朋友不少,他们的成功或失败对于我而言,不过是一个从方式上取其精华去其糟粕的过程,我不可能设身处地地感受到他们的成就感或挫败感,直到我陷入今日的窘境,才恍     

谁的眼泪在飞

走在放学回家的路上,大嘴兔子听到远处传来阵阵笑声。走过去一瞧,见大家正围着胖胖熊起哄呢。"说呀,快说呀!"大家催促着。"宽扁凳比扁扁……扁……"笨嘴拙腮的胖胖熊,脑门儿直冒汗。"我再给你说一遍!"小猴子得意扬扬,"听好了,宽板凳比扁板凳宽,扁板凳比宽板凳扁!""宽扁扁……宽扁宽,唉!"胖胖熊坐在地上,怎么也说不好,急得猛抓脑袋上的熊毛。原来,小猴子在教胖胖熊说绕口令呢!这坏猴子,明知道胖胖熊嘴笨,偏偏哪壶不开提哪壶,偏偏让人家当众出丑。     

“板凳龙”背后的文化徽州

元宵节是中国的传统节日,而元宵"舞龙灯"之俗亦由来已久。休宁县山斗乡有着流传已久,且独具特色的"板凳龙"这一民俗事象,其记载繁见于徽州的地方文献中。通过对当地青岭村村落概况及元宵节"板凳龙"习俗的研究,反映出中华汉民族地区的"龙"信仰在徽州地区的体现,折射出传统儒家思想对徽州地区的深远影响,而这一民俗事象得以传承延续亦是其社会功能的体现。最后,试图透过研究"板凳龙"这一民俗事象,解读其背后徽州社会深厚的文化内涵。     

白鹤拳练习对青少年身体机能的影响

白鹤拳是福建闽南地区极具代表性的拳种，其的象形性特征使其深受中小学生的喜爱。近年来，白鹤拳开始在诸多地区开始投入教学，并对学生身体各个方面起到了积极作用。本文就白鹤拳拳运动对青少年身体机能影响进行分析，重点关注其对心率、血压以及体重的影响，以期能为白鹤拳运动的健身练习提供理论指导，以期为白鹤拳进一步的理论研究提供参考。     

非物质文化遗产视角下板凳拳的传承及保护研究

从民族传统体育学的角度,对搜集的资料进行了认真的筛选、归纳、类比和分析,在初步查明板凳拳起源与传承关系的基础上,进一步探讨影响板凳拳传播的诸多因素,为板凳拳的未来发展提供有益的参考。