大学生参与高校治理:理论根基与制度设计

大学生参与高校治理需要具备理论自信和行动自觉。理论自信来源于大学生参与高校治理有自我教育论、利益表达论和参与发展论作为其理论根基。行动自觉需要高校以制度设计为保障,其构成包括以转变参与观念为先导、以拓宽参与途径为基础、以构建参与机制为关键、以设计参与模式为中心和以遵循参与逻辑为目标。     

基层领导干部不作为的新现象与新常态治理

<正>十八大以来,从中国梦的提出,到中央全面深化改革与全面推进依法治国决定的颁布,意味着摸着石头过河的时代即将结束,中国将实现新的历史跨越,步入规范化、法制化轨道。但出人意料的是,不作为现象正在领导干部尤其是基层领导干部中滋生蔓延,渐渐盛行于各地。这种现象具有巨大的潜在性、隐蔽性与危害性。如果重视不够,它可能长期延续,影响行政效能、民生福祉与党的执政根基。党的十八届四中全会明确指出,"坚决纠正不作为、乱     

从小说《群魔》中看陀思妥耶夫斯基的根基主义思想

费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基是俄国19世纪著名的作家,他一生创作了众多优秀的作品。其中,长篇小说《群魔》是陀思妥耶夫斯基本人十分中意的一部,它直接地体现了陀思妥耶夫斯基的社会政治观点,即陀氏的根基主义思想。本文对《群魔》中三位"脱离"俄罗斯"土壤"的主要代表人物的命运进行了客观、深刻的剖析,揭示了陀思妥耶夫斯基通过这篇小说所体现出来的根基主义观点。     

晚清时期中国民族主义思潮的学术流变——“同化论”“根基论”“建构论”之反思

"民族主义"成为史学界讨论的热点,其渊源可追溯至晚清立宪派与革命派关于改革不同路向的争议,故"民族主义"研究长期受到"同化论""汉化论"等思维模式的影响,比较强调其历史起源同一性与连续性的特点。随着人类学与概念史研究方法的引入,学界对"民族""国族""族群""种族"概念的区别有了更加严格的界定,从而把"民族主义"的产生看作古代与近现代交织互动的产物,而后现代、后殖民理论的介入,则更强调"民族主义"是现代社会有意建构的结果。"民族主义"研究的三种取向各有利弊,"同化论"过度突出汉民族文化创造具有压倒性的典范意义,从而有意无意地压抑了对其他少数民族文化独特性的阐释;"根基论"则过多关注文化传承的延续意义,而较少顾及文化在某个特定历史时期可能发生的复杂变异;"建构论"则只关心文化传统在近代被塑造的过程,而完全忽略了其在历史发展中的延续性涵义。     

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第一性原理作者:李善友ISBN:978-7-115-54264-9出版社:人民邮电出版社什么是第一性原理?亚里士多德说:"任何一个系统都有自己的第一性原理,它是一个根基性命题或假设,不能被缺省,也不能被违反。"第一性原理,好比树木的根基,没有人会看到繁茂枝干下的树根,但它决定了树的一切。本书作者是混沌大学创始人,他在书中将"第一性原理"的思想引入创新与商业领域,用8个思维模型和实践方法,帮助企业与个人厘清问题的本质,直达本源。     

强壮根基政绩重三比

"根基不牢,地动山摇"。胡锦涛同志在十七大报告中强调要求全党:"以求真务实作风推进各项工作,多干打基础、利长远的事。"党的十八大将弘扬"科学发展"主题,对党员领导干部根基政绩赋于新的内涵。强壮根基政绩重在三比。不比出头比埋头。"水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力"。没有埋头壮根,何来政绩出头?欧洲毛竹前5年潜     

马克思宗教批判思想的本体论旨趣

马克思的宗教批判思想往往被理解为是对宗教的全面、彻底的批判,最终是为了消灭宗教,并进而被视作是马克思宗教批判思想的局限性。然而,马克思的宗教批判思想一则不是对宗教本身的批判,而只是对那些与剥削制度相关联并为剥削制度辩护的特定宗教形态,亦即宗教的特定发展阶段的批判;二则即便是对这种特定形态的宗教,马克思也并未加以绝对的否弃,他看到了在这种宗教形态中所蕴藏着的人的本体论追求精神。因此,解放被宗教异化了的人的本体论精神和寻找人的本体论精神的真实根基就成为马克思宗教批判思想的两大本体论旨趣。     

让法治为内蒙古统计工作保驾护航——纪念“12.8”《中华人民共和国统计法》颁布日

正党的十八届四中全会提出,全面推进依法治国的总目标是建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。从党的十一届三中全会提出"加强社会主义法制",到今年"依法治国"首次作为党的中央全会议题,我国全面推进依法治国,用法治观念夯实执政根基,步伐稳健有力。一、贯彻依法统计,统计改革创新基础更加坚实统计工作是党的事业的重要组成部分,统计在经济社会发展和人民生