以钢琴教育的民族化问题为视角看待高校钢琴教育

文章以钢琴教育的民族化为视角,调查我国高校的钢琴教育情况,对当前钢琴教育民族化发展中存在的问题以及制约因素进行分析,同时提出几点切实、可行、有效的优化建议,以供参考。     

《群众》周刊“民族化问题讨论特辑”研究

《群众》周刊“民族化问题讨论特辑”的刊出,有其特定的历史背景,与马克思主义中国化紧密相关。该特辑界定了中国作风和中国气派的概念,分析了为什么要强调中国作风和中国气派的问题,厘定了我们究竟应该怎样表现中国作风和中国气派的问题,探讨了如何使中国作风和中国气派成为老百姓喜闻乐见的方法和途径。在这些争鸣中清楚地呈现了民族化的创造性、主体性、实践性、具体性及与现代化和国际化一体的特征,在马克思主义中国化的思想史上具有特定的理论意义。     

数码印花技术与民族化服装的融合应用

随着现代科学技术的发展,通过计算机辅助设备及化工技术的融合而创造出高新技术,并运用于现代服装设计及实践中,是现代服装业发展的重要方向。本文在分析数码印花技术的原理、发展趋势的基础上,结合国内外对数码印花技术与纺织服装的运用研究,对数码印花技术在服装中的运用原则、特点以及在少数民族地区、创意服装上的运用进行的探索。     

论中国油画创作题材和表现形式的民族化

油画艺术自明代从西方传入中国后，在一百多年的发展历程中不断与中国本土文化相融合，逐步形成了鲜明的民族风格，主要表现为：在创作上不仅采用富有中国特色的自然和人文题材，还特别钟情于少数民族题材；在艺术表现形式方面借鉴了中国传统艺术的特点，具体表现在构图、线条和意境等方面。     

基于民族化的钢琴教育研究及思考

有着“乐器之王”之称的钢琴，作为舶来品已经传入国我有着几百年的历史，成为音乐教育中极具影响力的乐器，在我国教学、研究、演奏等方面都得到了充分的发展，促进了音乐教育体系的建立和发展。与其他外来乐器相比，钢琴民族化的程度并不高，如何加强中国钢琴民族化内容的学习、如何全面推进钢琴教育的民族化，本文主要针对这两点问题进行探讨。     

中国伊斯兰教金陵学派的影响及当代意义

明末清初,中国伊斯兰教金陵学派在坚持"认主独一"信仰的基础上,不仅丰富了伊斯兰教义的内容,深化了对"认主独一"的认知,也在哲学层面上回答了伊斯兰教学术界一些有争论的问题,创立了具有中国特色的伊斯兰教思想理论体系。在宗教实践上,他们主动适应中国的政治制度,把教法限制在宗教和日常生活的道德伦理层面,并用汉语创立了中国伊斯兰教的话语体系。金陵学派开创的伊斯兰教学术思想和传承形式,不仅对中国伊斯兰教民族化进程和思想理论体系的形成产生了重要影响,而且对今天和未来中国伊斯兰教的传承和发展都有极其重要的启示作用。     

基于影视动画中民族化的表现研究

我国的影视动画发展历史悠久,在快速的发展和进步当中从渐渐融入民族特色,到展现出民主化的一面。制作技术越来越先进,民族化特征明显,在国际之上也享有盛名,独树一帜。面对如今市场竞争日益激烈,要求影视动画要进一步的创新和发展,加强其民族化的一面,不仅有效的推动了影视动画发展,也有利于传承我国的优秀民族文化。以下主要从民族化的表现之上进行了分析。     

浅谈中国水墨动画

本论文从中国水墨动画片的出现说起,逐步论述其发展历史,描述精品概况及取得的奖项与成就。侧重于水墨动画代表作的评价,重点分析水墨动画的民族特色特点和艺术意境。最后着眼现在,看一下水墨动画在科技发达的今天的现状与发展,寻求水墨动画新发展的途径。     

立足民族 放眼世界 侗族文学的自我提升之道

<正>侗族文学要出精品力作,要多培养些大师,这是一个难题,也是一个必须在新世纪上中叶完成的任务。这个课题值得大家研究。那么,究竟应如何下工夫呢?我作为一个与侗族有着割舍不了的感情的苗族作家,有一些自己的不成熟的想法,但凭一篇小文是说不清楚的,只能算作简而言之。归结起来,我以为还是要立足民族、放眼世界。这也许并无新意,但却是实实在在的。说立足民族,并不排除侗族作家能在非本民族题材上取得成功,比如柯原就写下了大量非侗族题材的诗