唐至明数目字人名的兴衰及其原因

对于同一世辈依其出生次序用数目字加以标示或称呼,这种现象早就存在.但直到唐代,以行第相称才成为流行风气,这可能与唐代嫡庶观念淡化而宗族观念增强的社会变化存在内在关联.但需要注意,行第不等于名字,唐代真正以数目字为名者为数尚少.从宋代到元代,以行第相称的风气逐渐消退,但随着宗族意识和宗族组织的进一步扩展,行第所用数字较唐代却明显增大,同时以数目字为名也变得日益普遍.明朝建立后,或许受到清除"胡俗"政策的影响,数目字人名明显减少.自明代以迄现在,数目字人名仍然一直存在,但已经不能视为一种流行习俗了.     

土肥义和及其《八世纪末期-十一世纪初期敦煌氏族人名集成》

本文简要介绍了日本敦煌学研究耆宿土肥义和的略历,并对其编著的《八世纪末期-十一世纪初期敦煌氏族人名集成——氏族人名篇、人名篇》一书的内容和成书作了较为详尽的介绍。     

亦列、合答、豁孛格秃儿：蒙古史书中的三位金朝将领

《元朝秘史》第251节记载了三位金朝将领亦列、合答、豁孛格秃儿，波斯语史书也有类似的记载。以往学者勘定前二人为移剌蒲阿、完颜合达，但未考出第三人。综合全部史料，从蒙古文、波斯文的写形来看，可以推知：合答在波斯语史书中的写形当为Qadāy Wang?ay，三人名的蒙古语形式当为Ila、Qada、Qu B?getür。这些名字在契丹语、女真语中具有形态的演变。Qu B?getür可勘同为汉文史料中的纥石烈牙吾塔。联系契丹语、女真语形态，可认为Qu即纥石烈的蒙古语形式，而B?getür（蒙古语，意为驼背）的词意对应了他与南宋作战时所得的绰号“卢鼓椎”（汉语俗语，意为曲脊）。     

海外粤侨人名地名与“一带一路”建设

海外粤籍华侨华人人名地名(简称海外粤侨人名地名)广泛分布在以东南亚、北美为代表的世界各地,包含着丰富的经济、文化、外交等内涵,具有华侨华人在海外创业、做出巨大贡献、传播中华文化、再现华侨华人历史等意义;以地名作为永久性纪念的价值,反映了中华优秀传统文化强大的底气和高度的文化自信。在新的时代背景下,应充分挖掘、利用这类地名资源,钩沉其空间路线与分布,复原海上丝绸之路史,为当前我国"一带一路"建设提供决策参考。     

欧洲人的驾车国民性

<正>开车的风格,最能显示人们平常鲜为人知的一面,而在欧洲,则有着形形色色有趣的“驾车国民性”。热情殷切的希腊人,很难被想象为喜欢冒险或好斗的民族,而就车祸事故的资料显示却不那么令人乐观,未能赶到目     

人名外来词用字的性别特征刍议

人名外来词是外来词中比较特殊的一类,关于其用字研究过去往往是从事翻译研究的人所关注的.从语言文字应用的实际出发,结合社会语言学的研究视角,我们可以透析出人名外来词存在用字的性别特征.从某种角度说,人名外来词用字的性别特征是语言性别差异的一种表现.     

贞人名字体在宾组分类中的作用与价值

在分类过程中,重视甲骨文的字体因素,旨在强化字形变化的特殊作用.卜辞中有关贞人名的字体较多,分类学者列举的特征字形中多有涉及.贞人名字形多置于前辞“干支卜”后,“贞”字之前,其他则多见于非占卜性记事刻辞中的签名或记录,也有一些处在贞卜内容之中.其中有些贞人名字形,较之其他形式的特征字体,明显地具有较突出的“构形特征”,且具备“通用性”最高的字形、字体属性等特点.     

点校本《续汉口丛谈》人名标点疑误举例

《续汉口丛谈》是清代学者王葆心所辑录的一部汉口地方史著作。2002年该书出版了点校本,其价值自不待言。但该点校本中有多处人名标点错误。主要是点校者不明了古人姓氏字号,有的将人名中的字号职官部分点断,引起歧义;有的将本属于人名的字号职官部分误标入文献名中;有的当断不断、将本属多人的误为一人;有的把本属人名的误标为文献名等。     

英语语言中随处可见的修辞手法——头韵

头韵是英语中一种常见的修辞手法，广泛地应用于诗歌、谚语、人名和商标、广告等诸多领域，具有鲜明的特点。     

电话簿

在一家精神病医院里,有两个精神病人。甲对乙说:"我最近写了本书,你看了吗?"乙答:"看了,写得挺好,就是书里的人名太多,我记不住。"正在此时,院长进来了,说:"你们拿我的电话簿干什么?"