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2.
田加力 《人口传媒(关爱女孩行动)》2004,(10):26-27
出生人口性别比升高的原因十分复杂。促使人们产生重男轻女的观念、产生生男的性别偏好,既有经济方面的因素,又有传统生育文化方面的背景,也有社会性别不平等的现实因素。推进”关爱女孩行动”,促进出生人口性别比的平衡,需要对症下药,法律、政策、文化等诸方面协同,给女孩这一相对弱势群体以强势关怀。 相似文献
3.
当“全职太太”逐渐被中国人接受的时候,更加挑战世俗观念的“全职老公”也出现了。一份调查显示,当问及“经济条件允许时,您是否可以放弃工作回归家庭”时,京、沪、穗三市共有41.3%的被调查居民表示赞成,52.6%表示不赞成,6%不置可否。而有意思的是,有四成男性表示可以回归家庭,仅比女性低2.9个百分点。由此可见,男人在家洗衣、做饭、带孩子不再是什么稀奇事。而这种现象,除了男性的意愿之外,另一方面自然也是源于女性收入的增加,以及年轻女性在琐事上的依赖心理。 相似文献
4.
肖海艳 《中南工业大学学报(社会科学版)》2008,(5):695-699
周建人在五四后期在恋爱、婚姻、离婚问题上更多地注重个体的自由、价值和觉醒。他认为,真诚的恋爱本是人生的花,是精神的高尚产品;理想的配偶选择应以个人本身性质上的各种美德为标准:以爱情的有无为婚姻离合的原则。婚恋的个人自由和独立有利于种族的完善、国家的进步,也是妇女解放和冲破家族制度的重要手段。因此,其婚恋观的一个重要诉求是男女平等,呈现出对妇女解放各个问题理性而具体的思考。 相似文献
5.
近日,由河北省尚义县党政主要领导和各科局、乡镇副科级以上干部资助的410名贫困女孩.高高兴兴地从叔叔阿姨手中接过助学款。据悉,这只是该县实施“关爱女孩行动”中众多举措中的一项。 相似文献
6.
张麦英 《人口传媒(关爱女孩行动)》2005,(1):11-11
那天.是我们东皋村大集.我抱着女儿冰儿站在路边看熙熙攘攘的人流。忽然.我的目光被这样—个镜头吸引住了:在我左前方四、五米处.站着一位健壮挺拔气度不凡的中年男子.他面带微笑神色从容.正慈祥专注地望着零食摊前一位窈窕娟秀的姑娘。 相似文献
7.
王建波 《人口传媒(关爱女孩行动)》2005,(5):23-23
为配合“关爱女孩行动”,切实维护女孩权益,在河北省定州市城乡,活跃着许多支“关爱女孩”志愿者小分队,志愿者将通过刊出黑板报,印发宣传品、举办文艺演出,讲座、培训、咨询等各种形式,大张旗鼓的宣传“男女平等,生男生女都一样.女儿也是传后人”等新型生育观念,深受广大群众的欢迎。 相似文献
8.
9.
王雪萍 《西南大学学报(社会科学版)》2018,44(4):186-192
晚明士人“尊女”观集中体现为李贽“男女平等”说和士人“女胜于男”说。两者在其构建路径上都存在挖掘女强典范来对比男弱的思维取向。士人“女胜于男”说旨在彰显女性崇高的道德和行为,有从两性道德向日常生活层面拓展的过程,也是明代士人“尊女”观影响逐步加深的表现。李贽“男女平等”说是明代士人“尊女”观走向伦理纲常对立面的结果,亦反映出明代国家与社会思想领域动态统一被打破,社会思想独立性的凸显。对李贽“男女平等”说既不能脱离时代和历史发展去过誉和捧杀,也不能过于强调封建社会的本质而忽视其进步性。 相似文献
10.
黄桂霞 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):79-84
男女平等不仅是生育保险法规政策的核心价值,也是其实施的最终目标。本文以"两种生产"理论和男女平等理论为出发点,阐述生育保险对社会发展——物质资料生产和人口再生产的作用;通过对我国生育保险法规政策的发展,结合课题组对人社部及华南、华北、西南、西北四个省区市生育保险政策制定相关决策者的访谈,分析我国生育保险法规政策中男女平等价值观体现的情况,并针对部分现存的背离男女平等价值观的内容提出确立生育的社会价值,加大女性人力资本投资;男性分担责任,推行父母育儿假,建立工作家庭平衡机制;增强政府责任,完善生育保障制度;贯彻落实生育保险法规政策中的男女平等价值观的政策建议。 相似文献