论词在宋代的接受背景

:词的出现是对传统诗教观念的突破,它的发展经历了一个曲折的过程,不但关乎文学自身的规律,还涉及到复杂的士人心理和社会关系的变革。笔者拟从文学接受的外部环境和内部机制两个角度切入,探讨词在宋代的接受背景。     

文化生态视野中大学师生关系新构

随着高等教育的大众化,现代大学师生关系逐步呈现出疏离、僵化和功利的特征,建构一种新型的大学师生关系已十分必要.文化生态理念倡导对个体性、自主性、独特性、多样性的尊重和彰显,注重人的可持续发展,对大学师生关系的新构具有重要的指导意义.生态型师生关系是现代大学师生关系的理想选择,可以通过大学师生的共同努力来建构.     

乡村“关系疏离”与个体安全感研究——以鄂东某村艾滋病人为例

个体安全感作为其他人类安全的基础,是研究基层社会和一线生活的重要起点,而个体危机事件正是考察个体安全感的切入口.本文以面对生命安全这一人类的生命安全底线作为试金石,考察当乡村艾滋病事件这种威胁生命安全的个体危机事件入侵时,个体安全感是如何丧失的,丧失的机制与逻辑是什么.文章通过大量的事实和经验证明,来自理性与利益算计下的大量乡村社会关系的疏离,是导致乡村个体安全感丧失的最主要机制.因此,在社会关系为支持的系统建设上,建立一张强有力的社会支持系统人际保障网,使得个体在危机性事件后,个体安全感不至于有全面丧失的风险.     

威廉斯家庭悲剧中的人际疏离

通过分析威廉斯悲剧三部曲中疏离的亲情对人物命运的影响来论证家庭结构与社会生态的相互作用。的创新之处在于运用心理学和文化人类学的相关成果来探究人际疏离这一具有普世色彩的哲学命题。本研究摆脱了以往对威廉斯单部作品进行线性研究的传统,侧重从心理层面解读剧中人物,深化对人类自身复杂性与生存困境的认知。     

干群关系：亲密还是疏离？

在少惹事的观念之下，村干部和农民都在减少接触，二者身份也都越加模糊，他们部将主要精力放在了挣钱之上，越来越不关心集体公共事务了。     

关于幸福研究的方法论分析--瞿秋白幸福探究的前提思考

波兰哲学家亚当?沙夫提出的“肯定的”与“否定的”幸福研究方法曾为学者们研究幸福提供重要理路,幸福与不幸也成为个人幸福探究的重要向度和尺标。马克思既从“幸福”的肯定方面出发阐释幸福,也从“幸福”的否定方面“不幸”出发来追求、实现幸福,这为从事个人幸福思想研究提供了必要的视角和思路。针对瞿秋白幸福研究的方法论战现象,以“疏离”为现实出发点,以疏离的“意识性转化”为实现路径,成为瞿秋白与其中国化马克思主义幸福研究的重要方法借鉴和理论依据。这不仅为全面认识诸家幸福思想提供导向,也为科学理解马克思主义幸福理论树立支杆,更为推进瞿秋白幸福思想研究———这一瞿秋白与中国化马克思主义研究趋势的理论新探索和再创新确立现实存在性和发展前瞻性的意义。     

小说史叙述的文本策略

小说史叙述对文本的疏离是一个由来已久的现象,这并不是说小说史叙述中文本的缺失,而是说对文本的观照由于受到某种理论方法的制约,文本自身的特点或者没有得到充分的、深入的揭示,或者竟被遮蔽。例如当我们在对文本进行分析时,如果千篇一律地讨论其中的思想意义、人物描写、语言特点等,它所引导出的最有意义的小说史结论很可能也只是一种简单的高下之分,而由于这一结论缺少更为细致具体的文本阐释作为基础,往往是笼统的或不全面的。     

论黄仲则的自我疏离

诗人黄仲则一生的遭际令人唏嘘，这源于他在地域、现实生活、社会地位上进行着三重的自我疏离，在根本上他对自己的定位便是边缘人。     

“疏离”是恋爱的必经阶段

我最近很伤心。我跟我男朋友是在半年多前的一次朋友聚会上认识的，可以说是一见钟情。相识后，我们很快确立了男女朋友关系，在那之后的每一天，我无比快乐，我们如胶似漆，一有时间就会黏在一起，我觉得自己很幸福。他每天都会给我发很多条微信，说实话，我完全沉浸在这种感觉之中，觉得我们会一直这样恩爱下去。     

浅谈托尼·莫里森作品中的母女关系

母女之间的互动对女儿成长和意识的影响很大程度上决定了女儿对母亲和母亲形象的态度。莫里森作品的母女关系充满了柔和与紧张、爱与恨、牺牲与疏离，甚至残忍。本文将从爱与恨，爱与疏离和爱与残忍三方面阐述莫里森作品中的母女关系。